第五章 教真育爱（11）
和谐性。德育在于引导人生，它包含个人完善与成功交往。未来社会要求人自身的素质和谐、平衡地发展，人的道德也不例外，要全面培养道德认知力、道德判断力、道德意志力、道德抵制力、道德实践力，使之获得一致性发展。再推而广之，要有关注天下的襟怀，从关心自我、关心亲人、关心大众、关心社会乃至关心整个生存世界。未来世界是个和谐合作的社会，知识经济的特征是高效、简捷、开放、共享、合作，既富有挑战性，又充满和谐性。未来的德育将更在意“真正的交流应该是一种对话”，应该真正成为传统与未来的桥梁，让几代人得到真正的沟通并以携手并进的姿态开创未来。
潜在性。德育从传统走向未来从来都不是乏味枯燥的，它更多地体现为和颜悦色的渗透与陶冶，中国传统文化中的乐教即是鲜明的佐证。只是现代学校德育中的某些形式主义做法，如生硬、刻板的说教等，给人以形象上的误导。当我们用面向未来的眼光审视时，德育的本质无处不在地渗透在学习、工作、闲暇等一切时空中。随着人们劳动、工作时间正不断呈现出一种递减的趋势，合理使用闲暇时间便成了备受全球关注的前沿话题。不同的人闲暇状况千姿百态，其活动方式、生存境界却有高下之分。以不计任何功利色彩的自在性去体悟积极的人生态度，在极其轻松自如的心境下自由地探索适合自我发展的高雅、科学的闲暇生活方式，充分关注与改善生命本体的存在状态。这是当代文化扭转下自我陶冶的一种趋势。当代德育要把握这种自在状态，在不经意间开拓，在超功利中提炼，在文化熏陶中不知不觉地感悟。人生的境界提升了，便使人获得了“衷心希望的真精神”，并会将之推广到生活的各个领域。只有精神充实的人，才能面向未来，迎接挑战。
2002年8月2日在云南民族学院德育工作会上的讲话
本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》
《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。