第五章 教真育爱（16）

    论高等院校的学风建设

    学风建设是校风建设的基础。学风是学生学习、生活、实践的作风，是其知识、能力和素质所表现出来的风格和风尚，是学校精神在其行为态度上的反映，是校园文化对学生的人格化培养。

    高等院校应努力建设“崇真笃实”的学风。“把青年学生培养成为理想远大、热爱祖国的人，追求真理、勇于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。”这个学风，概括体现了中国特色社会主义大学的办学方向和培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者与接班人的目标，体现了中华民族优秀的教育传统文化与时代教育特征的结合，体现了高等院校各族学生的文化心理特征和发展需要。

    “崇真”，就是崇尚真理、崇尚真知、崇尚真诚，追求价值目标。孟子说：“功崇唯志，业广唯勤。”青年学生首先要志存高远，树立崇高的志向，勇于追求科学和真理。刻苦学习科学精神、科学知识、科学思想、科学方法，培育创新精神，不断提高实践能力和创造能力，像爱因斯坦所说的那样把“对真理和知识的追求并为之奋斗”作为自己的“最高品质之一”。其次是要博学多技，真正成为知识的富有者。只有成为知识的富有者，才能成为精神和物质的富有者。博览群书，博学多思，“技”多不压身，“证”多出路广；加强通识教育，增加学生的知识装备，提高知识质量，做到“证”、“能”统一，适应社会发展需要。其三是要明礼诚信，努力陶铸高尚的学养和人格。加强学生的社会道德修养，提高社会主义道德素质，增强校园责任感和社会责任感；古人说，真诚可以育万物、可感化万民，真诚可使人高尚，使人智慧。“反身可诚，乐莫大焉。”加强校园诚信文化建设，树立谦和共融的风尚，加强团结，相互信任，相互关心，相互帮助，共同进步；高标准、严要求，挑战极限，自强不息。

    “笃实”，就是专一志向，专志学业，专注事业，实现自身的社会价值。具体说来，一要培养笃行于志向的精神品质，勇于竞争、善于竞争，对自己远大的志向要有终生奋斗、义无反顾的精神。古人讲人生“三不朽”，即立德、立功、立言。我们的大学生首先就是要树立共产主义的世界观、人生观、价值观、道德观，对民族、对国家、对社会、对学校乃至对自己都要讲责任、讲义务，追求自己能够存在别人心中、活在后人心中的思想境界。二要实践严谨自信的学习风格。“天道酬勤”，要严谨治学，勤学多思。严谨，是中华民族的传统美德，也是各民族的优秀文化传统。我们的学生要三省九思，严于身，谨于学，博于知。每人每年、每时每刻都要表现出我们学校严谨治学的风格，建设学习型和能力型创新型校园，使整个校园始终充满浓郁的学习氛围和强烈的创新意识。使学生个性得到张扬、惰性得到克服、境界得到升华、素质得到提高。要办自信的学校，学生自信，社会信任，只有自信才能自立，只有获得社会信任学校才能发展。三要实心于事业成功的价值取向。学生今天的奋斗，是为了明天的成功。我们要热爱学习，热爱生活，关注社会，崇尚高尚的事业，把追求事业成功的价值取向作为学习的动力。我们需要就业，更需要创业。不培养学生的创业精神，他们就没有企求就业的学习动力。四要强身厚德，壮体载智。培育“晨吸大地之精气，晚沐星月之洁光”的良好锻炼习惯，采取各种形式加强体育锻炼，练就强健的体魄，不断注入和保持学习的旺盛精力和人生奋斗的活力。

    2002年3月15日在云南民族学院学生座谈会上的讲话

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。