第五章 教真育爱（20）

    “教师是人类灵魂的工程师”经不住推敲

    人们习惯于说“教师是人类灵魂的工程师”。这句话经不住推敲，给我们的教育造成不良影响。表面上看是提升了教师的地位，实际上是明升暗降，降低了教师的地位。教师就是教师，就是导师。工程师是教师教出来的，怎么说成教师是工程师教出来的呢？人的灵魂是自己“塑造”的，老师能“雕琢”学生的灵魂吗？这岂不是否定了学生的学习主体性和成长的自主性？学生的优良品格形成和社会责任感增强的因素是多方面的，比如，家庭、学校、社会等环境。老师固然起着重要的影响作用，但主要是靠他的行为力量来影响学生，不是去“雕琢”学生。我们的学生要培养两种精神：一是人文精神；二是科学精神。工程师不可能去培养学生的这两种精神，老师有责任去培养学生这两种精神。我认为教师应是引领社会进步的导师。

    2003年5月9日在红河县一中与教师座谈

    老师不是“园丁”，不是蜡炬，不是春蚕

    老师是伟大的，是辛勤的，是全社会都应崇敬和爱戴的，但把老师比作“园丁”不妥。首先，老师所进行的劳动是复杂的脑力劳动，所从事的事业是智慧型的事业，不应等同于园艺工。第二，老师面对的教育对象是千差万别的，要因材施教，针对不同的对象采取不同的教育方法。园丁他需要的是同样的管理模式。第三，老师要面对全体学生，促进学生的全面发展，又要张扬学生的个性健康成长。园丁必备的工具是剪刀，要求一草一木要整齐划一，稍有突出和冒进之枝就被剪掉。所以我认为，老师不是“园丁”。老师不是蜡炬，也不是春蚕。蜡炬之光会熄灭，教师之光永存；春蚕之丝会尽，教师之学永传。

    1990年4月12日在江川县三街中学与教师座谈

    促进实业财富向教育财富的转化

    教育是人类最神圣的民生事业，教育是国家最宏大的发展战略，教育是执政者执意追求的德政工程。怎么发挥政府和市场共同配置教育资源的功能作用，促进教育公平，推进中国现代教育协调发展，既是一个重要的理论命题，又是富有现实和历史意义的实践活动。

    人类社会的一切活动无非是以人为主体的资源向财富转化的过程而已。怎样将自然资源和人文资源转化成为实现人的全面发展所需要的物质财富和精神文化财富，是人类活动永恒的主题。社会实业家和经济界所创造的物质财富，最终将转化为教育文化财富。特别是在全球金融危机爆发的时候，经济实业界的决策者们承载着对实业发展的经济效益预期难以准确把握的心理压力。我们顺势而谋，着力探索和实施引资办教的新思路、新机制、新办法，既遵循了物质财富转化的客观规律，又开拓了实业界投资的新视野，更顺应了经济社会发展的历史潮流。

    教育是人类求取自身发展的庞大的社会系统工程，不但需要政府强有力的主导，还需要社会广泛支持参与；不但需要教育界的辛勤耕耘，还需要实业界的关注和投入。我们所倡导和着力推进的引资办教活动，是以实业界和教育界为主体的，推进教育公平和竞争的教育投资和发展的社会活动。是充分运用市场和政府的力量，有效配置教育资源，调整教育结构，提高教育质量的目标行动过程。引资办教包括引进实业界独资办教、企业与学校联合办教、实业家以发展慈善事业的方式捐资助教、社会各界人士捐资助学等。

    促进引资办教健康持续发展的核心是体制安排和政策指导。我们应紧紧围绕公平竞争、富有效率的基本原则，设计安排引资办教的体制机制和政策措施，创造公办教育、民办教育、股份合作制教育平等竞争、共同发展的环境。政府应在办学用地、贷款融资、教育收费、教育公共资源配置等方面提供全方位的服务。教育管理部门应在推进引资办教中更有作为、大有作为。投资教育一本万利，兴办教育万世英名。教育投资始终是实业界人士实现人生价值、实业目标和社会声望的理想地。

    2009年3月19日在云南省引资办教论坛暨项目推介会上的演讲

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。