第六章 金声玉振(3)

2014-08-03 21:28:15

    中国“和”文化强调世界万事万物都是由不同方面不同要素构成的统一整体。在这个统一体中,不同方面、不同要素相互依存、相互影响,相异相合、相反相成。由于“和”的思想反映了事物的普遍规律,因而它能够随着时代的变化而不断变化,随着社会的发展而不断丰富其内容。现在,我们所说的“和”,包括了和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义,蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的人本哲学和人生理念。

    社会和谐的灵魂是文化,人、社会、自然等的和谐都是以文化为核心而凝聚的,或者说人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐都是文化与精神的外化而已。要弘扬中华民族的“和”文化,要有宽广的胸怀和开阔的视野,宽宏大度,体量包容,和谐共存,协调并进。要弘扬中华民族的“和”文化,要有诚信的态度和明辨的思维,求真务实,真诚笃信,明辨是非,扬善挞恶。要弘扬中华民族的“和”文化,要有公正的品格和奉献的精神,公平正义,无私奉献,追求崇高的社会价值。要弘扬中华民族的“和”文化,应坚持“天下大事,必作于细”,将“和”文化注入到每个公民的具体行为之中,融入到每个家庭之中,渗透到各个社会阶层之中。要弘扬中华民族的“和”文化,应坚持系统论思想。古人云:“倾国宜统体,谁来独赏眉。”五官单个虽好,但位置不协调,也是丑八怪。和谐社会是个有机整体,包括人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等,必须在各个方面、各个阶层、各个领域之中都要弘扬中华民族的“和”文化。

    2006年1月5日与云南哲学学会会员交谈

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》


   《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟,涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合,基于实践的探索和理论的思考,娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美,外显情、理、志,充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求,充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”?乃“素心真履,天人共鉴;盛天下之理,鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条,在本书中得到了具体的体现。

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