自制力显示领导者内心的强度
对于领导者来说，自制力就是愿意承受多方面的约束。首先是正向约束，即该做的事，必须去做，如一个人应该有理想、信念、使命、责任、诚信等，作为领导者要要求自己树立远大的理想，建立必胜的信念，增强使命感、责任感，做诚实可信的人。其次是负向约束，即不该做的事，坚决不做，如违法、违纪、违规的事，无论有人监督还是无人监督，都要要求自己坚决不做。第三是有限约束，即人人都能做，但是不能做过的事，要把握一定的度，如情绪方面的喜、怒、哀、乐，作为领导者要善于控制，不能让其泛滥；欲望方面的食、色、名、利等领导者要善于节制，不要纵欲过度；言论和行动方面，领导者要善于自我设限，控制在理性范围内，不能为所欲为。
普通人对钱、财、物、名、利，可以展示本能的需求，合法地去争取，但作为领导者，就要抑制这种本能。如果不能有效抑制，可能就会动用公权力，使自己走上犯罪的道路。在现实社会中，领导者的权力越大，风险就越大。这好比经济领域中的顺周期现象，领导者权力越集中，外部约束对他就越不起作用，周围的同事和下属对他就越尊重和恭维，领导者的自我感觉就越好，从而集聚的风险也就越大。
人生的最大敌人是自己。领导者如果能够超越自我，就敢于与自己内心的杂念、虚伪、软弱作斗争。
领导者要善于把好“四关”。一是“意志关”，让自己的意志有所坚守和寄托，坚持应有的理想、信念、信仰、使命、责任、目标、诚信，不为外界的干扰所动摇；二是“情绪关”，让自己的情绪有所控制，使喜、怒、哀、乐、悲、忧、愁紧紧地与组织使命联系在一起，不因个人的得失而失控；三是“欲望关”，让自己的欲望有所收敛，对食、色、名、利、权的追求交由理智处理，不因本能的驱使而泛滥；四是“言行关”，让自己的言行有所制约，说话、办事遵循客观，不因自己的好恶而妄为。
把好这四道关，领导者内心就会变得无比自由和强大。
基于中国本土文化的领导理论蕴含的深刻智慧，本书阐述了奇正领导力的概念，介绍了作者独创的三维十二度领导力模型：借助国学理论，将领导力分为三维硬实力和十二度软实力，并将上述内容升华为“魔方巧实力”。通过立体的视角诠释了全新的领导力理论，内容结构清晰，逻辑性强。本书作者在军队和金融行业有20余年的领导经验，将军事领导与商业领导进行互通比较，独创了适合中国领导者和管理者的领导力理论和方法。
普通人对钱、财、物、名、利，可以展示本能的需求，合法地去争取，但作为领导者，就要抑制这种本能。如果不能有效抑制，可能就会动用公权力，使自己走上犯罪的道路。在现实社会中，领导者的权力越大，风险就越大。这好比经济领域中的顺周期现象，领导者权力越集中，外部约束对他就越不起作用，周围的同事和下属对他就越尊重和恭维，领导者的自我感觉就越好，从而集聚的风险也就越大。
人生的最大敌人是自己。领导者如果能够超越自我，就敢于与自己内心的杂念、虚伪、软弱作斗争。
领导者要善于把好“四关”。一是“意志关”，让自己的意志有所坚守和寄托，坚持应有的理想、信念、信仰、使命、责任、目标、诚信，不为外界的干扰所动摇；二是“情绪关”，让自己的情绪有所控制，使喜、怒、哀、乐、悲、忧、愁紧紧地与组织使命联系在一起，不因个人的得失而失控；三是“欲望关”，让自己的欲望有所收敛，对食、色、名、利、权的追求交由理智处理，不因本能的驱使而泛滥；四是“言行关”，让自己的言行有所制约，说话、办事遵循客观，不因自己的好恶而妄为。
把好这四道关，领导者内心就会变得无比自由和强大。
本文摘自《奇正领导力》
基于中国本土文化的领导理论蕴含的深刻智慧，本书阐述了奇正领导力的概念，介绍了作者独创的三维十二度领导力模型：借助国学理论，将领导力分为三维硬实力和十二度软实力，并将上述内容升华为“魔方巧实力”。通过立体的视角诠释了全新的领导力理论，内容结构清晰，逻辑性强。本书作者在军队和金融行业有20余年的领导经验，将军事领导与商业领导进行互通比较，独创了适合中国领导者和管理者的领导力理论和方法。