文化节是“营销北京”的一个平台(图)
1998年秋天，我们举办了首届北京国际旅游文化节，当具有异国风采的盛装行进队伍出现在北京中轴线上的亚运村大街时，北京人大开眼界。国内媒体认为这是北京进一步走向开放的一个信号，对这一新鲜事物予以高度关注，电视台、电台和平面媒体都做了全方位的报道。
当时，北京的旅游业处在一个十字关头，是按照游山玩水的路子走下去，还是通过挖掘文化资源实现转轨变型？何去何从？需要去判断，去权衡，去抉择。我和我的许多同事，面对旅游业在全球范围内的激烈竞争，内心深处都有一种危机意识。旅游业的竞争态势好比逆水行舟，不进则退。我们必须唤起创新意识，建立长效机制，打造属于自己的旅游品牌。创办北京国际旅游文化节，就是一个勇敢而又充满风险的尝试。
事出草创，头三脚难踢，我们是在摸索中不断总结经验的。对交流的双方来说，起初确实存在许多隔膜，甚至闹过很多笑话。那些国外团体新来乍到的时候，会提一些让我们觉得好笑的问题。比如，我去机场接一个从南美洲来的团体，一个团员一下飞机就急着找电话给家人报平安，我说为什么那么着急呢？他说，来的时候，全家人都去机场送行，他们以为中国那么一个古老的国家，不知安全有没有保证？那样子，搞得像是探险似的。当时的误解可真不少，有一个美国的学生表演团，出发之前在电话里给我提了一大堆儿问题，什么能不能带照相机，能不能带摄像机，晚上能上街吗？好像我们这里充满“清规戒律”，管制很多，处处不自由。他们来了以后，住在平安大街上的一个酒店，一个15岁的小女孩5点钟在前台翻一个材料，知道天安门有升旗仪式，问能不能去看，我说没问题。实际上，这些学生在北京过得很舒服，也很自由。临走前不少学生对我说，他们真想把他们国家对中国的宣传材料删去一半，补充上他们自己真实的体验和感受。他们回国后，给我写来了感谢信，说这次到北京，是他们一生中最美好的一段经历。有一个名叫里奇的美国牛仔歌手，回去后记述了自己的经历，还写了在农家炕头啃玉米棒子的细节，自费印成小册子，四处散发。他动情地说，北京是他的第二故乡。
多年来，西方国家对现代中国的基本情况缺乏常识性了解，中国的信息经常被西方媒体误读，导致那里的老百姓对我们心存隔膜，甚至有敌对情绪。一项对中美两国公众的调查数据表明，那些在中国有过生活体验和研究中国的美国人，与那些从未来过中国的美国人相比，二者对中国的印象差别甚大。前者的评价更接近真实的中国，而后者基本上是建立在片面宣传和零碎资讯上的想象和判断，存在许多误解。随着来华美国人的不断增多，普通美国人对我们国家的好感度也日益增多，在过去的6年中，上升了10多个百分点。
在文化方面，中国确实应该履行自己的国际责任。在过去几个世纪里，欧洲文明对世界的影响最大；现在，该是亚洲文明、东方文明作出贡献的时候了。和谐共处，反映了东方文明的特点，即：具有海纳百川的包容性。中国人一贯是“爱其所同，敬其所异”的，从历史上看，“儒、道、佛”三教长期共存。总体上看，基督教、伊斯兰教进入中国后，也和其他信仰实现了和睦相处。在国际关系上，西方大国信奉“丛林法则”，而我们中国人则提出了“和谐世界”的新理念。可怎么让人相信你的善意呢，加强民间往来，加强不同文化间的交流与对话就是最效的方式。我一直认为，旅游工作也是民间外交工作，里面大有学问。
各个国家和民族都有自己的文化，每种文化都有闪光的东西。从文化的演进过程来看，不同的文化并不只是隔绝与对立，更多的是交流和融合。在当今的多元化世界，文化共存是必然的。我们必须以历史的眼光看待文化，用开放的心态接纳别人。我们中国民族的祖先，充满了东方的智慧，比如儒家伦理善于处理人与人的关系，道家学说精通人与自然的关系。我国传统文化的理想是：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”运用东方的智慧，可以化解不同文明产生的冲突，可以避免文化焦虑症与文化征服欲这两种极端的态度。
北京作为一个中国的首都，也是一个国际化的大都市。从元代以来，北京逐渐形成了丰富多彩、兼容并包的文化特色。在地理环境、民族环境、城市建筑、宗教文化、民俗风情、文物遗存、经贸文化、文学艺术等方面，都形成了自己的特色。我们创办的北京国际旅游文化节，就是在搭建一个“营销北京”的平台。通过对北京有计划、有步骤、有创意的“营销”，借助中华文化的神奇力量，实现塑造北京良好国际形象和提升其国际影响力的战略目标。
一个特殊的商人：营销的是一座城市的形象，是一个古老民族的文化！
一个特殊的指挥者：指挥的是不同肤色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化队伍！
一个与众不同的导演：他的舞台在北京，在中国，在整个世界！
作者用亲历亲见亲为的现身说法，告诉你关于城市形象塑造与推广的秘诀。
当时，北京的旅游业处在一个十字关头，是按照游山玩水的路子走下去，还是通过挖掘文化资源实现转轨变型？何去何从？需要去判断，去权衡，去抉择。我和我的许多同事，面对旅游业在全球范围内的激烈竞争，内心深处都有一种危机意识。旅游业的竞争态势好比逆水行舟，不进则退。我们必须唤起创新意识，建立长效机制，打造属于自己的旅游品牌。创办北京国际旅游文化节，就是一个勇敢而又充满风险的尝试。
事出草创，头三脚难踢，我们是在摸索中不断总结经验的。对交流的双方来说，起初确实存在许多隔膜，甚至闹过很多笑话。那些国外团体新来乍到的时候，会提一些让我们觉得好笑的问题。比如，我去机场接一个从南美洲来的团体，一个团员一下飞机就急着找电话给家人报平安，我说为什么那么着急呢？他说，来的时候，全家人都去机场送行，他们以为中国那么一个古老的国家，不知安全有没有保证？那样子，搞得像是探险似的。当时的误解可真不少，有一个美国的学生表演团，出发之前在电话里给我提了一大堆儿问题，什么能不能带照相机，能不能带摄像机，晚上能上街吗？好像我们这里充满“清规戒律”，管制很多，处处不自由。他们来了以后，住在平安大街上的一个酒店，一个15岁的小女孩5点钟在前台翻一个材料，知道天安门有升旗仪式，问能不能去看，我说没问题。实际上，这些学生在北京过得很舒服，也很自由。临走前不少学生对我说，他们真想把他们国家对中国的宣传材料删去一半，补充上他们自己真实的体验和感受。他们回国后，给我写来了感谢信，说这次到北京，是他们一生中最美好的一段经历。有一个名叫里奇的美国牛仔歌手，回去后记述了自己的经历，还写了在农家炕头啃玉米棒子的细节，自费印成小册子，四处散发。他动情地说，北京是他的第二故乡。
里奇在文化节中演出
多年来，西方国家对现代中国的基本情况缺乏常识性了解，中国的信息经常被西方媒体误读，导致那里的老百姓对我们心存隔膜，甚至有敌对情绪。一项对中美两国公众的调查数据表明，那些在中国有过生活体验和研究中国的美国人，与那些从未来过中国的美国人相比，二者对中国的印象差别甚大。前者的评价更接近真实的中国，而后者基本上是建立在片面宣传和零碎资讯上的想象和判断，存在许多误解。随着来华美国人的不断增多，普通美国人对我们国家的好感度也日益增多，在过去的6年中，上升了10多个百分点。
在文化方面，中国确实应该履行自己的国际责任。在过去几个世纪里，欧洲文明对世界的影响最大；现在，该是亚洲文明、东方文明作出贡献的时候了。和谐共处，反映了东方文明的特点，即：具有海纳百川的包容性。中国人一贯是“爱其所同，敬其所异”的，从历史上看，“儒、道、佛”三教长期共存。总体上看，基督教、伊斯兰教进入中国后，也和其他信仰实现了和睦相处。在国际关系上，西方大国信奉“丛林法则”，而我们中国人则提出了“和谐世界”的新理念。可怎么让人相信你的善意呢，加强民间往来，加强不同文化间的交流与对话就是最效的方式。我一直认为，旅游工作也是民间外交工作，里面大有学问。
各个国家和民族都有自己的文化，每种文化都有闪光的东西。从文化的演进过程来看，不同的文化并不只是隔绝与对立，更多的是交流和融合。在当今的多元化世界，文化共存是必然的。我们必须以历史的眼光看待文化，用开放的心态接纳别人。我们中国民族的祖先，充满了东方的智慧，比如儒家伦理善于处理人与人的关系，道家学说精通人与自然的关系。我国传统文化的理想是：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”运用东方的智慧，可以化解不同文明产生的冲突，可以避免文化焦虑症与文化征服欲这两种极端的态度。
北京作为一个中国的首都，也是一个国际化的大都市。从元代以来，北京逐渐形成了丰富多彩、兼容并包的文化特色。在地理环境、民族环境、城市建筑、宗教文化、民俗风情、文物遗存、经贸文化、文学艺术等方面，都形成了自己的特色。我们创办的北京国际旅游文化节，就是在搭建一个“营销北京”的平台。通过对北京有计划、有步骤、有创意的“营销”，借助中华文化的神奇力量，实现塑造北京良好国际形象和提升其国际影响力的战略目标。
本文摘自《让紫禁城流动起来》
一个特殊的商人：营销的是一座城市的形象，是一个古老民族的文化！一个特殊的指挥者：指挥的是不同肤色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化队伍！
一个与众不同的导演：他的舞台在北京，在中国，在整个世界！
作者用亲历亲见亲为的现身说法，告诉你关于城市形象塑造与推广的秘诀。