用“细丝”串联“散珠”(图)

　　新华社记者在跟踪报道我们的活动后指出：北京国际旅游文化节的成功实践，为如何保护、开发、利用活态文化，即民族民俗文化资源，提供了一个可资借鉴的范本；也为我们传媒工作者了解、研究和报道有关非物质文明建设的情况，尤其是中外民间文化交流的情况，提供了富有价值的鲜活的资讯资源。

　　在美国的阿拉加斯加，印第安人的原始舞蹈，是被当做文化珍品加以保护的。同样，在澳洲，土著舞蹈也享有尊贵的地位，在欢迎外宾的仪式上，往往会表演剽悍粗犷的原始舞蹈。这种不假粉饰的东西，自然、率直、充满原始的活力，震撼人的心灵！日本人对自己的文化遗产也是不遗余力地加以保护，许多人主动送孩子去学习传统舞蹈，还有不少人乐于为保护文化遗产捐助资金。

　　我在网上看到台湾著名作家龙应台谈“文化是什么”的文章，他这样回忆一场露天举行的原住民诗歌晚会的情景：“一位长老，从东部山区部落特别北上来唱原住民的古曲。他开唱时，突然雷雨交加，大雨倾盆而落，雨水打在长老皱纹很深的脸上，他全身湿透，仰脸向天，闭着眼睛继续歌唱。没有乐器伴奏的原音，苍老而遥远，交织在哗哗雨水中。满满的人群在雨中站着，雨水从头发流下来，流进人们的眼睛，但是没有一个人离去。”这就是原生态文化的魅力！中央电视台2006年举行的青年歌手大奖赛，最让我动心的是原生态歌曲，那是天地人和谐共处的产物，具有本真的朴实美。

　　龙应台感悟出：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”说得多么好啊！我想，我们所从事的工作，也就是用“细丝”串联“散珠”的工作。在我组织的旅游文化活动中，特别看重原生态的东西，因为它是我手中的“细丝”，看着“柔弱”，实则“强韧”。我一直认为，保护原生态文化、非物质文化遗产是旅游工作者的天职，是义不容辞的神圣义务。民俗专家认为，“鱼要养在水中看”，不论是保护、恢复、还是重建有关非物质文化遗产的文化生态，都要让这些文化事象真正回归民众，让它们在生产生活中扎下根来。

　　

　　

比利时团展示当地庆祝丰收的民间风俗

　　我去澳门，看到澳门人特别注意保护他们的文化遗存。在一个狭小的半岛上，居然有十多座博物馆！在新马路上，有一家老当铺刚关闭，就被开辟成当铺博物馆，完整地保留了传统典当业的风貌。不少澳门人来自广东中山县，现在，在中山县已经看不到的建筑和民俗，却可以在澳门看到。像观音堂、妈祖庙、哪吒庙，都被保留下来了。应该说，澳门是我国中西文化交流的一个桥头堡，但澳门人并没有因为西方文化的进入而把自己的文化丢弃。

　　北京拥有气象恢弘的皇家文化，尤其是那些独一无二的皇家建筑，更是国内外其他城市所望尘莫及的。但我认为，北京四方会同、垂范九州的民俗风情，也是同样宝贵的，而且是鲜活可触摸的、可体验的文化。在弘扬传统文化和引进现代科技文化之间，澳门人为我们作出了榜样。我们可不能随意撒掉任何一颗珍贵的“珠子”啊。

本文摘自《让紫禁城流动起来》

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　　 一个特殊的商人：营销的是一座城市的形象，是一个古老民族的文化！
　　一个特殊的指挥者：指挥的是不同肤色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化队伍！
　　一个与众不同的导演：他的舞台在北京，在中国，在整个世界！
　　作者用亲历亲见亲为的现身说法，告诉你关于城市形象塑造与推广的秘诀。