让传统与时尚握手(图)

  我想强调的是,传统文化本身是世代传承的产物,但它不是一成不变的东西,总是有所继承,又有所革新的。按照我国古典文艺理论的说法,继承的一面叫做“通”,革新的一面叫做“变”,二者是对立的统一,是辩证的结合。列宁指出:“只有确切通晓人类全部发展过程所造成的文化,只有改造这种以往的文化,才能建设无产阶级的文化。”对沿袭已久的民间文化,也有个更新改造的问题。

  有一次,我去看北京高碑店的高跷,人物扮相中有男扮女装的丑婆子,看了总觉得不舒服。我让他们改,他们起初不愿意,说“祖祖辈辈就是这样传下来的呀”。于是,我就请京剧院的化装师给他们设计了新的扮相,结果面貌一新,他们互相看着都高兴得合不拢嘴。后来这些踩高跷的农民在伦敦街头一亮相,就引来一片喝彩声,BBC还邀请他们去演播室做直播节目呢。

  如何守护住我们民族文化的命脉?我想,关键是让年轻人和我们一起行动。我们组织的活动,不仅有青年人,还要带上孩子,比如北京蓝天幼儿园艺术团、史家胡同小学文艺队、高碑店儿童高跷队,就是我们队伍中最亮丽的风景线。我们让孩子在玩耍的过程中,不知不觉地就喜欢上了传统文化活动,事实上也承担起了继承和弘扬民族文化的神圣职责。另外,也要有点时尚的东西,我们带的“流动的紫禁城时装表演队”、“非凡女子民乐组合”、“红樱束女子鼓乐组合”,玩的都是民族的东西,但糅进了现代手法和时尚的元素,显得英姿飒爽,充满青春的活力和动感。就像我们所要展示的北京和整个国家的形象:既是古老的,也是年轻的;既是沉静的,也是活泼的。

  

让传统与时尚握手(图)



  

新民乐走向国际



  实际上,社会不仅需要少数文化阶层欣赏的“阳春白雪”、新潮一族喜欢的前卫艺术,更需要大多数老百姓喜闻乐见的大众文化。我国文艺理论家郭绍虞认为,艺术有两种美:一种是含蓄朦胧的美,如食橄榄,让人在咀嚼中回味;如游江南园林,九盘十八曲,别有洞天。还有一种是明了外露的美,如登西岳,望黄河如带,蜿蜒万里,了了分明;如临东海,波涛浩杳,尽收眼底。我觉得,前一种应该是“阳春白雪”,后一种才是“下里巴人”,才是大众艺术。

  通过文化节的实践,我明白了这样一个浅显的道理:不是老百姓没有文化追求,而是我们没有找到让老百姓喜爱的方式。一年一届的文化节在京城掀起了一个个欢乐的浪潮,先后有来自一百多个国家和地区的民间艺术家,同时也是旅游者,在我们北京的街头与北京的市民一起歌舞,一起娱乐,一起狂欢!这个节日不仅从空间上拉近了地球村村民的距离,也从时间上实现了过去与现在、传统与时尚的对接。

本文摘自《让紫禁城流动起来》


让传统与时尚握手(图)   一个特殊的商人:营销的是一座城市的形象,是一个古老民族的文化!
  一个特殊的指挥者:指挥的是不同肤色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化队伍!
  一个与众不同的导演:他的舞台在北京,在中国,在整个世界!
  作者用亲历亲见亲为的现身说法,告诉你关于城市形象塑造与推广的秘诀。