第七章 仁医仁术（15）

    应了解一下中医养生三宝

    古代养生家把精、气、神三者誉为人身“三宝”，是养生的关键。但在这三者中，精能化气生神，故精又是气神产生的基础。所以《黄帝内经》主张“积精全神”，以祛病延年。

    中医学理论中，精气是生命的物质基础。而且神、脏腑、经络与人体的生命活动密切相关。我们有的时候说一个人看起来充满精、气、神。这是因为人体的各部分间能有机地联系在一起，是以脏腑为中心，经由神与经络的作用而外露的一种表现。中医认为，神是生命活动的主宰。广义的精神，泛指一切生命活动，包括思维、意识、情绪、感知、运动等，即神、魂、魄、意、志五种神志的综合反应。健康的生命所具备的一切功能活动，都是精神作用的结果，是精神的象征。精充、气足、神全，是健康长寿的保证。中医还认为，精、血、津液是生命的物质基础。这是因为精、血、津液是构成人体及促进人体生长发育的基本物质。如《黄帝内经》里说：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”其意思是说人体必先从精始，精是人体的起源。同时，在形体已成之后，也是以精作为生命的基础。人生获得三宝，不但身心健康，也会使得家庭幸福，还会助你事业成功。

    2002年10月4日于玉溪市国税局住宅读中医书籍

    未病预治

    人生是单行线，生活是交叉线。如何使人生获得幸福、获得愉快？使少年有旺盛的学习精力，青年有充沛的工作精力，老年有丰富的生活精力？唯有健康的身体！要有健康的身体，需有未病预治的信念和自我预防疾病的意识。一要顺应自然。人是自然界生物圈里的一个物种，必须与自然相适应，顺应阴阳四时之规律。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然者何？天、地、人、万事万物之规律也，顺之者生，逆之者病，甚则至亡！二要调适心理。保持一个健康的心态，切忌大喜、大悲、大怒、大哀。对任何人和事都要具有理性心态，所谓知足常乐、知途奋蹄、知恩图报、知难就济，都是理性心态的体现。三要饮食合理。要饮食适时有节，饮食精神专一，营养搭配合理。用《内经》的话说，就是“谷肉果菜，食养尽之，以补精益气”。四要适量运动。《吕氏春秋》中所言，“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁”，道出了生命在于运动的真理。应选择不同年龄阶段的运动特性进行适量运动，保持生命的运动与静止有机统一。五要抑制不良生活嗜好。吸烟、饮酒、玩牌等都应适时有度，饮吸不乱，玩牌不瘾。只要这些方面能够自我循导，未病预治，方可实现。

    1995年4月14日于江川县家中

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。