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2014-02-18 23:45:13
司马光在人才标准上的“矛盾”是理论与实际的矛盾,也是“开创”与“守成”的形势完全不同的一种必然结果。从人才的个案观察,历史上许多建功立业的人才恰恰是十足的“小人”,比如吴起:
吴起,卫国人,在鲁国任官。齐国攻打鲁国,鲁国想任用吴起为将,但吴起的妻子是齐国人,鲁国因此猜疑吴起。于是吴起杀死妻子,终于求得大将的任命,大破齐国军队。
吴起“杀妻求将”,这是非常恐怖的,如果放到现在社会,将是一桩惊天丑闻。吴起的劣迹绝不止这一点,再比如吴起当初曾师事曾参(孔子弟子,以孝著名,提出“吾日三省吾身”的修养方法),母亲死了也不回去奔丧,曾参因此与他断绝关系。“母丧不奔”即使在儒家思想淡薄的今天,也是大悖于人情,为人所不齿的。
吴起劣迹斑斑,鲁国(儒学发祥地)有许多人指责他,吴起恐怕鲁国治他的罪,又听说魏文侯贤明,于是就前去投奔。魏文侯征求李克的意见,李克说:“吴起为人贪婪而好色,然而他的用兵之道,连齐国名将司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯任命吴起为大将,攻击秦国,占领五座城池。李克和魏文侯的用人思想跟曹操完全一样,只求“才”,“德”则弃之不顾。
我们再看一个案例,辅助刘邦建立西汉王朝,后又出任宰相的陈平究竟是一个什么样的人呢?
前205年,陈平通过魏无知求见汉王刘邦。汉王召陈平进见,赐给酒饭,然后就打发他去休息。陈平说:“我是为要事来求见的,所要说的不能够延迟过今日。”汉王即与他交谈,很喜欢他,便问:“你在项羽那里任什么官职?”陈平说:“任都尉”。刘邦当天就授给陈平都尉之职,并且让他做自己的陪乘官,负责监督各部将领。将领们都不服气,说:“大王您得到一名楚军(项羽)的逃兵才一天,还不了解他,就与他同乘一辆车,并且还让他来监护我们这些老将!”汉王听到后,却更加宠爱陈平了。
周勃、灌婴等亲信老将对陈平十分不满,于是对汉王说:“陈平虽然外表俊美,但未必有真才实学。我们听说陈平曾与他嫂子私通;为魏王(魏咎)做事,实在混不下去了,就逃走投奔楚国(项羽);在楚国得不到信用,就又逃奔来投降我们。现在大王这么器重他,授给他很高的官职,命他来监督各部将领。我们现在获悉陈平接受将领们送的金钱,金钱给得多的人就能得到较好的对待,给得少的人就遭到报复。如此看来,陈平实在是一个反复无常的小人,望大王明察!”
汉王对陈平有了猜疑,就召陈平的引荐人魏无知前来责问。魏无知说:“我推荐陈平时说的是他的才能,大王现在所责问的是他的品行。假如现在有人虽具有守信、重孝的品行,却没有对决定胜负有所裨益的才能,陛下又哪有闲心去使用他啊?如今楚汉相争,我荐举腹怀奇谋异计的人,只是考虑他的计策是否确实有利,至于私通嫂子、收取贿赂,又有什么值得怀疑呢?”
汉王随即又召见陈平,责问他说:“你侍奉魏王意不相投,侍奉楚王又很快逃离,现在又来侍奉我,守信义的人就是这样三心二意的吗?”
陈平说:“我侍奉魏王,魏王不能采纳我的主张,所以我才离去为项羽服务。项羽任用的人,不是项姓本家,就是他老婆的兄弟,即便有奇谋的人他也不用。我听说汉王能够用人,因此来归附。但我赤条条空手而来,不接受金钱就无法应付日常开销。倘若我的计谋确有值得采纳的地方,望大王您采用它;假如不堪使用,那么金钱还都在这里,请让我送到官府,并请求辞去官职。”
汉王于是向陈平道歉,重重地赏赐他,授任他为护军中尉,监督全军所有将领。众将领不敢再说三道四。
不管怎么说,陈平的品行肯定不是毫无瑕疵。但历史证明陈平是一个不可多得的人才,作为刘邦的重要谋士,陈平(前178年去世)在以后的27年时间里屡以奇策建功,如离间项羽的“亚父”范增,建议刘邦伪游云梦从而逮捕韩信,解平城之围(救了刘邦一命)等。
领导者的责任:让人从“无用”到“有用”,从“小用”到“大用”
如果跳出僵硬的德才之辩,德鲁克在《卓有成效的管理者》中说得非常透彻:“充分发挥人的长处,才是组织存在的唯一目的。要知道任何人都必定有许多缺点和短处,而缺点和短处几乎是不可能改变的。但是我们却可以设法使其不发生作用。管理者的任务,就是要充分运用每一个人的长处,共同完成任务。”
德鲁克还进一步说:“一位管理者如果仅能见人之短而不能识人之长,因而刻意避其所短,而非着眼于发挥其所长,则这位管理者本身就是一位弱者。”
历史是人物博览会,而每一个人都是一种“复杂的存在”,不能完全以德才来作泾渭分明的区分。没有纯粹的好人,也?有纯粹的坏人;没有纯粹的能人,也没有纯粹一无是处的庸人。明代李贽在《焚书》中说:“夫天生一人,必有一人之用。”领导者的责任只是让人从“无用”到“有用”,从“小用”到“大用”。
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