“又用又防”（三）：容忍、保全人才

    “又用又防”（三）：容忍、保全人才

    对人才“又用又防”，在理念上可以说得清楚明白，在实际操作中却是“高难动作”，其中又涉及到容忍、保全人才的问题。我们看一个案例：西汉名将陈汤如何侥幸保住一条性命。

    汉成帝（刘骜）即位初期，丞相匡衡上奏说：“射声校尉陈汤，以二千石官员的身份出使西域，他不能持身以正，反而盗取所没收的康居国（地处中亚）财物，并告诫下属官员说：‘远在异域发生的事，朝廷不会追究。’此事虽发生在大赦之前，但他已不适宜再担任官职。”陈汤因此获罪被免官。

    后来，陈汤上书说：“康居王送来当人质的王子，并不是真王子。”然而经过查验，确实是真王子。陈汤因此被捕入狱，依罪应被处死。

    陈汤因上述两件事，面临着死亡的威胁。幸亏有谷永为其辩白：

    能征善战、克敌制胜的将领是国家的爪牙，不可以不重视他们。自古以来，人们听到战鼓的声音就想到杰出的将领。我看陈汤，从前击斩北匈奴郅支单于（前35年），威震蛮夷各国。自汉朝开国以来，在疆域之外作战的将领，还从未有过这样的战功！如今，陈汤因报告失实而获罪，长期囚禁，历时这么久仍不能结案，执掌刑法的官吏意欲致他死罪。从前，白起为秦国大将，南伐楚，攻陷郢都（湖北江陵），北击赵国，坑杀降卒40万，却因极微小的过失，在杜邮被赐死（事在前257年）。秦国百姓怜惜他，无不流涕。而今陈汤亲执武器席卷匈奴，喋血于万里之外。他不过因为说错话而获罪，并不是什么严重的罪恶。《周书》上说：‘记人之功，忘人之过，这才适合当人君。’就是一条狗、一匹马，对人辛劳，死后都不忍舍弃，还要加以埋葬，何况是国家的功臣呢！这不是勉励大臣为国赴难效死的做法！

    谷永的奏章呈上去以后，汉成帝下令释放陈汤，但剥夺其爵位，贬为士卒。

    陈汤击斩南匈奴郅支单于，事在前35年，他们在向朝廷报捷的奏书中有一句名言：“明犯强汉者，虽远必诛！”六年之后，陈汤却有性命之忧，如果没有谷永为之辩白，恐怕早已身首异处。陈汤不是完人，的确有不检点的地方，但陈汤立功绝域，是不可多得的人才。中国历史上有许多名将，在战场上叱咤风云，但回到朝廷，往往死于手无缚鸡之力的刀笔吏之手。我们再看一个案例。

    【周勃感叹：吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！】

    前176年，绛侯周勃回到自己的封国（今山西侯马市东），每当河东郡的郡守、郡尉巡行来到绛地，周勃都生怕他们是受命前来捕杀自己。他经常身穿铠甲，令家人手执兵器，然后与郡守、郡尉相见。不久有人向汉文帝（刘恒）上书，密告周勃谋反，汉文帝将此事交给廷尉处置，廷尉将周勃逮捕下狱。周勃极为恐惧，不知怎样对答才好，狱吏逐渐开始诟骂凌辱。

    周勃的家人用千金向狱吏行贿，狱吏就在公文背面写上“以公主为证”，暗示周勃让公主作证。公主是指汉文帝的女儿，周勃长子娶她为妻。

    薄太后（汉文帝之母）认为周勃不会谋反，文帝朝见太后时，太后恼怒地将头巾扔到文帝身上说：“周勃当初在诛灭诸吕（刘邦皇后吕氏家属）的时候，手持皇帝玉玺，身统北军将士，他不利用这一时机谋反，现在住在一个小县，反而要谋反吗？”文帝此时已见到周勃在狱中所写的辩白，于是向太后谢罪说：“狱吏刚刚证实他无罪，就要释放他了。”文帝派使者赦免周勃，恢复他的爵位和封地。

    周勃获释之后说：“我曾经统领百万雄兵，但怎么知道一个狱吏的尊贵呢？”

    汉高帝刘邦死后，皇后吕雉大有窃取刘家天下之势，是周勃重新安定汉室，迎接汉文帝刘恒即皇帝位。周勃从残酷的现实中得到的教训是沉痛的，他无限酸楚地说：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎？”陈汤之保全性命，是由于谷永的辩白；周勃之保全性命，是由于薄太后明晰事理，也由于他的家人向狱吏行贿千金所发生的巨大效力。由此可见，在一个复杂的组织体系中，保全一个人才，有始有终，是极为艰难的。在这两个案例中，能够最终保全人才的动因均不在于最高领导人，只不过汉文帝、汉成帝还算听得人劝，这是不幸中之万幸。我们再看一个最高领导人刻意保全人才的案例。

    【秦昭王曲法保全范睢】

    范睢原是魏国人，后来逃奔秦国，向秦昭王进献“远交近攻”的战略规划，拜为宰相，封应侯。范睢富贵以后，“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。范睢从魏国出逃的时候有一个大恩人叫郑安平，范睢就保荐他做了将军。

    前260年，秦昭王用范睢的谋略，使用反间计欺骗赵国，致使赵国40多万军队被秦将白起坑杀，秦国趁势包围赵国都城邯郸。随后，范睢因为与白起有矛盾，就向秦昭王进谗言把白起杀了。范睢再保举郑安平围攻邯郸，结果魏国信陵君“窃符救赵”，郑安平反被赵国包围，事态越来越紧急，郑安平最后率领二万秦国军队投降了赵国。

    按秦国法律规定，郑安平的保荐人范睢应该被灭族。秦昭王恐怕挫伤了范睢的情绪，就下令说：“有敢于谈论郑安平事件的，就拿郑安平的罪来惩治他。”同时，秦昭王赏赐范睢一天比一天丰厚，借此来安慰他。

    按照秦国法律，范睢所犯的罪没有任何可以辩白的余地，但秦昭王舍不得杀他，因此只好下了一道既“违法”又不讲理的命令来保全他。此一事件也最能看出中国古代社会“寓人治于法治”的特色。

本文摘自《中国式公司成长战略》

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