转变与清醒(1)

　　子峡：众所周知，这二十多年来，我们的国家经历了一场翻天覆地的大变革。伴随着这场毁灭与新生同在的社会变革，中国的精英文化也开始了极为悲壮的衰弱过程。作为精英文化的代表人物，也许您内心的痛苦是常人难以想象的。但从这本《德胜世界》中，不难发现，这些年来，在中国社会的改革和发展中，其实你并没有袖手旁观，并没有沉溺于失落和怀旧中，而是尝试着转变自己改换方式，探求一条对于社会发展更具有实际意义和价值的道路。毫无疑问，你终于成功了——你从海外回国创业、捐资办学，做了大量有益于国家、社会和人民的事。那么，您又是如何评价您的这种转变？转变的途中您经历了怎样的心理历程？

　　聂圣哲：谢谢您！不过，对精英这个词我有不同看法，我从来没有认为自己是精英。我觉得精英的数量是很少的，标准是极高的，否则，精英这个概念就失去了意义。只有牛顿、爱因斯坦、洛克、杜威、华盛顿、丘吉尔、马丁路德R26;金、曼德拉等人物才够资格称得上是精英，我最多只能被称为中国80年代的优秀知识青年。

　　无论什么人对自己都有一个认识，或者说是评价，尽管大多数情况下这种评价都是不准确的，我对自己的认识也是这样，大概符合这个规律。随着时间的推移和社会环境的变化，我对自己的认识也在不断地改变。特别是对有些以前被灌输的、从不怀疑的概念及价值观进行反思以后，再加上对唯物主义和唯心主义有了比较全面、深刻地认识，随着有关美国历史书籍的阅读以及我个人阅历的逐步增加，我的内心里深处产生了巨大的震动，经历了一个比较痛苦也比较复杂的转变。一个人在社会的坐标系里应该如何定位？如何发生位移和震荡？这个问题一直在困扰着我。在这过程中，华盛顿这样的英美先贤们的经历给了我很大的启发，那就是这个世界上既有理想主义者，也有实干家，但把这两者合为一体的人其实是少之又少。如果在思想上做到绝对的理想主义，行动上做到完全的实干，这个人就能被各种层面的人所接纳，也就会有更广阔的思想和实践的空间，更容易地做出一些重要的事情来。有了这样清醒的认识之后，我便开始尝试着遵循这一原则，做一个思想上的理想主义者，和行动上极其实干的人。

　　我从国外回来，可以当教授，可以做生意，也可以做官员。但我觉得，办实业最能让一个人了解社会，三教九流都要接触，这正是我求之不得的，我可以从中悟出许多书本上无法得到的道理，能更深刻地了解国民性，以及中国社会各种现象的国民性根源。

　　办实业可以让我深刻了解中国，提供我思考问题的素材，并且可以源源不断地给供应生活及研究的经费，还可以让我在国民性改造上作一些试验，同时解决不少人就业问题，向国家交纳税收，可谓一举多得。至于办教育，其实和我的总体思想是吻合的，就是要试验，怎样的教育才是有效的教育，怎样的教育最适合中国，前人给我们留下的资料太少，有的也不适合，得自己试验摸索。我办教育的另一个原因就是，我信奉一个真理，那就是“优秀是教出来的”。我要实践这个真理。

　　如果说我所做的这些事情对国家有益，那我就太高兴了。

　　子峡：您刚才说到国民性以及国民性根源，这使我突然想到了一个问题，在中国的历史上，曾经有那么多的先贤都想要对民众进行启蒙实践，或者说是国民性改造，但其结果大多以失败而告终，有的甚至起了极具破坏力的负面作用，您认为这根本性问题出在哪？

　　聂圣哲：我觉得这是因为中国的先贤对中国的认识大多数停留在一知半解的状态，更没有提出有效的切合实际的解决方法。大多数都进入了一个老掉牙的思维怪圈——只要我有权力，我就可以治天下。这有点可爱，更多的是可笑。那么多的朝代更替，胜利者都取得了治国的权力，可是都没有把中国的事情解决，而且积压的问题越来越多。中国固然历史悠久，但两千多年来大哲学家出得太少，这真是我们民族的悲哀。前一个阶段有一个女教师拿《论语》说事，其实她压根就不懂哲学，孔子首先从价值取向上就不具备一个大哲学家的条件。他天天想当官，到处找官做，忙得很，发发牢骚，调侃调侃，再加上一点点指手画脚，即所谓“指点江山”。我们必须要承认，孔子的心事及兴趣压根就不在哲学上，他的那些东西和西方的那些哲学泰斗们相比，根本就不成体系。说什么半部《论语》治天下，纯属胡说八道。我曾想，如果今天让孔子去考柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁这些西方先贤的研究生，能通过面试吗？中华民族在过去的两千多年里始终没有不定时地出划时代的哲学家，这太可怕了，也太遗憾了。所以，有些年轻人动不动就说中国有五千年历史，我就告诉他们，大猩猩的历史比我们长得多了，有什么用？！关键要拥有有效的历史，要有总结，要有哲学提炼，否则历史长有什么用？

本文摘自《中国企业管理的圣经》

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　　 一个其管理被称为“中国企业管理圣经”的公司，
一个让清华大学管理学教授说“如果我年轻20岁，我以到该公司做清洁工为荣”的企业，
一个从不让员工打卡，报销不用签字的单位，
一个践行着真正的细节管理的团队，
一个宁愿选择关闭也决不屈服于任何商业“潜规则”建筑商，
一个充满人性、和谐、信仰和爱的商业世界。
本书是继畅销书《德胜员工守则》之后，关于美国联邦德胜（苏州）洋楼有限公司的又一部重要著作。全面展示了德胜公司的经营管理之道，她将东西方文化融为一体的最新企业管理成果以及其核心价值观和她试图重建的商业伦理、商业哲学。是一部是了解中国最新企业管理的必读之书。