第7节：中国经典经济学关于财富的基本理论(7)

　　西方的成功学书籍已经注意到"信心是取得成功的关键"和"信心是聚集财富的起点" ，但是却无法真正地揭示信心是什么，信心是哪里来的，信心是如何升起的，以及财富的本质来源。请注意，认识到"信心聚集财富"的"秘诀"，是西方"成功学"而不是西方"经济学"，西方经济学还在"自由竞争产生利润"的迷宫里打转。拿破仑希尔已经通过西方成功人士的访谈研究认识到："财富与地位只有建立在真理与正义的基础上才会持久"，认识到用仇恨、嫉妒、自私和讥讽这些消极态度对待他人将永远不会成功，但是他认为"这个秘诀的背后是一条人类尚无法解释的自然法则"，显然这里的"人类"仅限于西方，在东方，在几千年前，解释这个秘诀背后的自然法则的经典已经存在许久了。

　　这是东西方文化需要有效沟通和融合的地方。如果拿破仑·希尔有生之年读到中国唐代玄奘大师和窥基大师师徒的经典著作，他就会知道成功学秘诀背后的自然法则是什么了。所以当我们说某件事情"迄今为止人类无法解释"时，在很大程度上过于武断了。再举一例，哈耶克在《感觉的秩序》一书的序言中指出，他在很年轻的时候就感受到了一个重要的答案，却不知道回答的是什么问题。作者也替这位20世纪的西方思想家抱憾。因为如果他生活的圈子里有东方的体悟传统，他会很早就知道自己回答的是什么问题。可惜，在分析的视角中，只能见树木而不见森林，尽管他也被称为"跨学科研究的大师"。

　　人生的境遇，包括人本身，体态容貌、脾气性格、穷通富贵，一切都是自己的本性心识的"作品"。这就是秘诀背后的自然法则，这就是和天体运行一样客观的真理，这就是人们梦寐以求的宇宙人生的真相。没有什么主宰，一切是自己"自作自受"。认识到这一点，有些人可能会寒毛直竖，因为天理昭彰不是吓唬人的，不是无可奈何的道德先生的一厢情愿，而是自然世界的法则，精确度超过游标卡尺的度量，《黄帝内经》曰："恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量"。人的每一个念头，都会和自然空间发生感应，善念就感应善事，恶念就感应恶事，不是有什么神灵在指挥，而是自然的运行规律就是如此，积下财富之因，必定收获财富之果。所以自己居住的世界是自己形成的，福祸是自己召来的。拿破仑希尔说："如何命名这个秘诀并不重要，重要的是，如果建设性地应用它，那么它会给人们带来荣耀和成就。反之，如果破坏性地应用它，它随时都会造成毁灭。这句话中蕴含着一个意味深长的事实，即任何在挫折中倒下，并且贫穷、不幸和痛苦中度过一生的人，之所以会如此，是因为他们消极地应用了自我暗示原则。这种现象的原因在于，所有的意念冲动都会有实际的表现。"注意他说的最后一句，"所有的意念冲动都会有实际的表现"，这就是"唯心所现"，就是《法苑珠林》中"念念成形，形皆有识"的表现。虽然希尔的努力超不过人类第六识，见不到第七莫那识和第八阿赖耶识，但是他已经观察得足够深入，距离"开悟"不远了。不过"荆棘丛中下足易，月明帘下转身难"，最后的那"回眸一转"，有人说"难如登天"。

　　在科学时代，"心念转化物质"可否有"科学的表达"呢？我们从中国经典知道，福报是人的觉悟德行程度的量度。在物理学中，利用光能变换，爱因斯坦推导出质能关系式E=mc2，得出物体的质量是它所含能量的量度。它的原理同样适用于心念和财富的转换。推广质能公式的应用，构建意念冲动和财富等价物的变现转换关系： 如果F代表财富，G代表善念，C代表光速，那么质能公式就可以理解为善行与财富的转化关系：F=GC2。问题是，在智能公式中，光速是不变的，而在思想意念与现实等价物的转换中，意念的速度是可变的，是无穷大的。作为思想实验还可以说得通，现实验证中，有极大的困难。

　　或者按照质能方程式的思路，得出：F=MT2，其中F为人的福报，M为觉悟德行程度，T为在一个善行方向上的努力时间。因为M可以是任何数，所以可以用于衡量幸福和痛苦两种境遇，正数衡量幸福、负数衡量痛苦。而一切的改变与成就的关键是心理行为。

本文摘自《中国经典经济学》

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　　 本土经济学的贯通解读：中国经典经济学 在今天这个市场经济繁荣的社会里，“经济”成为了各行各业人们口中常说的词汇，懂的或者不懂的，理解的或者一知半解的，仿佛了解“经济”是一件时尚的事情，是现代人身份的标志，尤其是自上世纪九十年代开始，我国开始频繁使用宏观调控手段熨平经济波动，各种经济术语日益成为人们茶余饭后的谈资，使得原本在许多人看来高深莫测的“经济学”大有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之势。然而，对于到底什么才是“经济学”、如何判定“经济学”是否有效之类的问题，关心者甚少。