增长作为意识形态

　　增长，为了满足物质需要，创造工作职位；增长，为了消除国家和全球的贫困；增长，为了满足本性中追求扩张膨胀的欲望和寻求社会认同的愿望。增长作为历史的烙印和统治的典范，所有都要听从于它，它举足轻重。但这没有充分解释为什么许多社会一定要集中于物质财富和服务量的不断增长。为什么地球上最富裕国家的人民会害怕如果经济没有增长他们不能继续生存？什么使他们相信，没有增长就什么都不是？

仅仅指向物质需求或工作职位不能令人满意地回答这个问题。疑问还有很多。例如，为什么在聚焦增长的社会中没有进行清醒的斟酌和坦诚的讨论，增长可以带来哪些益处，可以造成哪些破坏？没有人会真的认为经济增长完全没有危险和副作用。那为什么没能心平气和并且公开地对比增长带来的收益和损失？为什么两者没有可能互相抵消？为什么大部分人，包括政府领导层，都不停地说着增长明显的巨大恩赐，却不让那些专业评估对增长的缺点进行评估，而最多是容忍少数有耐心的人来反思增长的弱点？这种对增长的话题进行阐述时出现的不对称从何而来？

很多人说，在很早进行工业化的国家和其它一些国家中，经济增长不再仅仅是火焰带来的光与热——就像之前很长的时间内火使人们的生活减轻负担，变得富裕。经济增长更成为了一种意识形态，控制着人类的思想和感情，而且还尽可能地摆脱了理性的思考和批判式的反思。作为意识形态，经济增长脱离了有形的尘世的平淡领域，吸收了形而上学－宗教般的特征。增长以特定的方式变成了我们这个时代的宗教，因此不再需要那些理性的理由——信仰是更重要的。

当不只个别人——什么时候都有这样的个别人——而是早就实现较好富裕的整个民族认为他们的生活幸福取决于不断增长的富裕；当富裕国家的政府宣称没有高的增长率他们的国家无法统治，民主无法保证(40)；当根基雄厚的经济企业不断膨胀，终于到最后爆炸般地失败，有一点就变得一清二楚：增长成为了某种可以说是顶礼膜拜的东西。在上述这些情况下，增长不再是达到更高一级目标的手段，而成了目标本身。人们按照原则来追求着增长，这种原则就是:“３”不仅仅大于“２”，而且比“２”要好。

这种看法将增长由无害的火苗煽动成了损害巨大的火灾，牺牲者越来越多：人类、动物和植物；风景、城市和文化；家庭、友谊和邻里关系；仁爱和博爱；生活的意义和幸福。无论是哪里的路增长都有先行权。人类被教育成社会生产性的——或者说推动增长的——一个环节；动植物根据它们（对增长）的可利用性被选择和控制，或者被划分到无用的一类；风景和城市根据它们的增长潜力被评价，相应分成“好”或“坏”的级别；增长强劲的文化消耗了增长弱势的文化；家庭、友谊和邻里关系如果阻碍了对物质增长这一目标的追求，那么就会失败；生活的意义和幸福——既然什么都不能逃出增长的地盘，所以它们也无论如何不能免于受害。

增长渗透到社会的所有领域，从被称为社会细胞核的每个家庭开始。为什么是家庭政策？问题的回答在2009年德国联邦家庭事务部的家庭报告里：因为长久的家庭政策会加强德国的经济增长，连个体经济急需的利润率也会由此提高(41)；在艺术、科学和体育领域中也是如此。艺术，据说有助于经济(42)；科学，只要他是“应用定向的”，也就是说，只要是促进经济和增长的就会被资助，而非应用领域则有很大困难。由此导致了大量的知识流失，社会却可以容忍(43)；体育方面也毫不例外，如果它能成为促进销售额和利润的媒介，那么就会获得很高的社会声望，如果没有这项功能，公众的兴趣就很少(44)，因此由体育协会变成经济企业的例子越来越多，它们把对利润率的考虑排在第一位(45) ，而不是运动。

在以前的时代人们在门框刻上这样的话：“万事要看神的恩典”，而今天人们的态度，好像有了增长什么都能成功，没有增长什么都不行。在现代人的“门框”上，增长取代了神的位置，而且增长这一神仙不能容忍其它陌生的神仙靠近。聚焦于增长的社会，所有系统、计划和项目都只在一种条件下才能发挥作用：“明天物质的喷泉要比今天喷发得更热烈。”如果不是这样，社会会衰弱：雇员将丢失他们的工作，社会福利设施会缺乏，公共预算将有很重的债务负担，自由民主的秩序会岌岌可危，但专注于增长的社会，有如此不容商讨建立在增长基础上的A计划蓝图，却对如果增长停顿会发生什么的问题，进行竭力的排斥。B计划根本不存在，或者最多在个别人的头脑中。

这也不是什么让人吃惊的事情。因为目前各个西方工业国家和其它许多国家的社会都热诚地献身于增长这一个目标，连行为态度都是这样。他们不愿意保留其它选择，断了所有退路。古代社会也是这样类似地没有其它行为，只献身于宗教、军事或国家民族，于是这些就?成了社会优势的主要部分，是社会取得显著成绩的主要原因，在今天增长也如此。

如果每种信念的基础破碎，对上帝的信仰会动摇，增长会停止，社会会陷入严重的危机。如果没有达到“增长”的这一生存目标，是否有着工业、服务业、知识、信息、风险和各种经历的整个社会，加上宇宙飞行、代际合同和报废酬金，会全部变为虚无？在目前聚焦于增长的社会里引发的这一忧虑，不是没有道理的，因此当增长只是暂时地变缓，都会有惊慌失措的反应，都会害怕社会少了增长就将什么都没剩下。

　　

本文摘自《出路》

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　　增长成为了我们社会的宗教。很多人视其为富裕、个人幸福以及功能健全国家的前提。但如果没有增长会发生什么？为了我们能拥有充实的生活，什么能够或者应该来取代增长？对这一迫切的问题，曼恩哈特R26;米格尔，德国最负盛名的社会学家之一，给出了发人深省的回答。
　　西方社会从二战时期开始经历增长的时代，这一史无前例的时代现在结束了，米格尔将这视为挑战与机遇并存。因为这一增长早就不再使我们的富裕增多，而是在消耗着富裕，它使自然资源、环境以及人类的负担加重。现在迫切需要的是更加明智地对待地球资源，注重环境和自然，但首先我们自身对可能性和需求的理解要进行彻底的改变，这主要是指一种在未来有能力生活的概念。
　　米格尔做出了精彩的时代诊断，并对我们需要去做的事情给出了有说服力的构思。这是一本为人指明道路的著作。