宗教和道德方面的影响（1）

　　对德鲁克关于管理学作为人文学科这一概念产生影响的主要根源

　　德鲁克是在人文艺术传统中受教育的，他阅读了大量的人文和社会科学著作。这一背景显然有助于他形成管理学隶属于人文学科这一概念。德鲁克特别鸣谢过一些对他产生深远影响的个人；对德鲁克的作品进行深入分析后，也可看出其他人给他带来的影响。通过分析这些影响德鲁克思想形成的各种人物--他们当中既有美国文化的观察者，也有一些在人文学科、社会科学和管理理论方面的重要贡献者--我们可以清楚地发现管理学和人文学科完全可以有效地整合在一起。

　　在涉及到自己的宗教信仰时，德鲁克可以说是守口如瓶。他曾经说过自己的家庭属于路德教派，当然还谈不上是极为虔敬的那种。尽管如此，无论是在其个人生活还是在其著作中，德鲁克一直未曾放弃过对神学和精神问题的孜孜以求。尽管他通常会表明自己是一个"常见的传统的基督徒，"但同时在对此做出进一步解释时，他也意识到了时刻坚守基督教神学信条之不易：

　　有人说基督教的基本本质体现为一种张力，即上帝之国不在此世之指令与博爱高于一切之指令之间的张力。这样一种冲突显然是无法解决的，这种张力的存在是没有人能够成为基督徒的根本原因。你只能希望自己成为一个基督徒。你知道，每当有人说我是一个基督徒时，我都会下意识地退缩一下。

　　德鲁克的宗教和道德信仰为他研究管理和一个有效运转的社会打下了坚实的基础。为了理解他所谓管理学是人文学科的含义，我们必须首先开始剖析其精神的世界观受到哪些关键影响以及这些影响是如何体现在他的著作中的。本章和第三章将会介绍几个对德鲁克的宗教和精神观产生影响的重要的宗教性人物。我们看到，每个人有每个人的影响，而且放在一起看，这些宗教和道德方面的影响帮助德鲁克形成了关于人的本性的观点。德鲁克继承了基督教的观点，认为人是容易犯错的，是坠入凡尘的，是与上帝分离的，人总是摆脱不了罪恶的诱惑，因而需要救赎和道德的指引。这一观点直接影响到了德鲁克所构建的关于一个有效运转的社会的蓝图。

　　所有这些宗教影响因素中，最为重要的是瑟伦-克尔凯郭尔。

　　瑟伦-克尔凯郭尔（1813－1855）

　　德鲁克多次提及克尔凯郭尔深刻地影响了他的一生。19岁时，他在一家汉堡进出口公司实习，当时就接触到了这位丹麦哲学家的著作。克尔凯郭尔是存在主义学说最为重要的代表人物之一。存在主义强调，人生中主观性、个人性的独特经验的重要性远远超过人生中社会性或者政治性的经验。

　　克尔凯郭尔的观点建立对格奥尔格-威廉-弗里德里希-黑格尔（1770－183）的批驳基础上，后者是一位极其重要的德国哲学家，致力于解决其所意识到的张力，他认为这些张力是人类存在很自然的一部分。黑格尔认为普遍适用于人类存在的张力之一是个体存在和集体存在之间的推力。一个人怎样才能够在作为一个自由的个体存在的同时，还能够符合社会的整体需求呢？

　　对于作为一个个体而存在与作为社会的一个组成部分而存在之间必然有冲突，黑格尔给出的解决这一冲突的方案是"世界精神"（geist），他以此来命名人类所拥有的集体精神或者思维。"世界精神"是一个极为复杂的概念，但是它所承载的就是通过一种更高层次的精神实体来整合个体之间的差异。通过黑格尔所定义的"世界精神"，人们之间的冲突并没有消失,而只是最终得到了消解，因为每个人都被指向了一个更高的能够团结所有个人的理性力量。"世界精神"在整个人类历史中长期有效，能够确保人们所获得的一切成就都始终能够驶在同一条轨道上，驶向一个造福所有人的目的。

　　克尔凯郭尔全然不喜欢黑格尔的哲学理念。他认为，这种理念将所有事情都混合进一个所谓的"世界精神"概念，以致于使得人的个体经验丧失了意义。如果像黑格尔所认为的那样，所有对立的个体意见都被莫名其妙地整合进一个绝对意识的话，那么还有什么是留给个人的经验和想法的呢？克尔凯郭尔希望让个体重新获得应有的重要性，同时一个更高的力量也能发挥指引作用。根据克尔凯郭尔的哲学理念，这种更高层次的力量就是基督教的上帝，每个个体都要对他有所交待，并承担起个人的责任。

　　克尔凯郭尔的哲学理念中有一个重要的元素渗透进了德鲁克的著作，那就是，俗世的个人与基督教的上帝之间的关系。对于克尔凯郭尔来说，精神和物质王国（上帝和个人）之间是互相分裂的，而认识到这一点正是绝望的根源。随着一个人越来越意识到俗世生命转瞬即逝的本质，意识到人永远不可能完美这一事实之后，他也会意识到上帝与人类之间的鸿沟。这导致绝望，而且一个人越具有自我意识越感到绝望。

　　

本文摘自《失落的管理艺术》

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　　 本书围绕德鲁克的创见——管理是一支道德力量而不是服务于非道德的市场的工具——为处于道德困境中的现代组织提供转型蓝图和升华指南，精确地界定了德鲁克没有来得及界定的作为人文学科的管理概念，在有效管理和人文精神之间建立起清晰的关联。本书认为管理者必须关注政治学、历史学、经济学和许多其他人文学科的根本概念，比如社会价值和标准、权力的使用和滥用、个体性格成长、创新和技术、善与恶的本质、经理人在健康社会里的作用等。
　　本书提出了一种新的管理哲学，这一哲学建立在古今中外的领导者赖以有效地管理自我、经济和社会的基本原则。本书呼吁所有的管理者，不管是职业经理人还是企业家，放弃利润高于一切这一狭隘的商业观念（因为这样的观念将来不会让任何一个人得益和得意），倡导管理者拥抱那些有助于建立好管理、好商业和好社会的不朽真谛，号召我们对今天的管理实践进行根本性的变革，在一切还来得及之前让改变发生，并为此提供了各种有益的创意、概念和实用建议。