从礼品生意人到马津龙(2)

    我在奥康的资料里，看到了王振滔邀请马先生为奥康每年一度的新闻集锦所写的序言：

    “这些反映奥康企业成长历程的报道，在我的心目中都具有比一般人更为强烈的现场感。面对那些亲历的里程碑式的事件，一种自豪感常常油然而生：当时我也在场！”

    在我看来，现场感才是我决定写作奥康历史的最高目标，我希望通过自己的劳动，找回奥康20年的真实历史。如此，马先生就是我通向这个现场的最佳向导。马先生告诉我，身处温州企业发展的现场，他的确有较多的现场机会，而不是通过媒体见证温州最优秀私营企业成长历程中的关键事件，与其中一些企业家的交往甚至始于他们的创业初期。

    2005年是奥康迅猛发展的又一年。年底，奥康集团迎新酒会开幕，3000多名奥康员工举杯畅饮，共度狂欢之夜。马先生回忆道，那是他参加过的最大规模的筵席，席间他与王振滔的合影，当夜告辞时就被奥康的员工做成装帧精美的相框交到了马先生的手里，回家后立即摆在书房的办公桌上。这样的情形让马先生对奥康公司行政事务中心的工作效率赞不绝口。相同的感受还来自同一次宴会上王振滔邀请的中欧国际工商学院的20多位CEO同学，离别登机前的一刻，每人都拿到了刚刚制作好的一本相册。

    也是在这次迎新年的晚会上，王振滔与员工同乐，上演了“员工和总裁一起哭”的感人场面。马津龙后来如此写道：

    “可以想见，对于一个企业家来说，还有什么比员工发自内心的‘王总，谢谢你’、‘王总，我爱你’，更能让人激动不已！民营企业的老板似乎都意志坚强，其实，不少人都很容易动感情。类似的场面，在天正的研究生联谊会活动也出现过。”

    对于奥康“东鞋西进”的战略，马津龙也给予了高度肯定，认为这是奥康“大布局”浓墨重彩的一笔。不仅是响应中央西部大开发号召的举措，也是奥康产业布局的重大战略举措。为此，马先生亲自参加了奥康西部鞋都工业园的奠基仪式，此前，还和经济学家钟朋荣在重庆璧山县机关干部和企业界人士参加的大会上作了主题演讲。马津龙对奥康的关心远远不止于此。值得一提的是，温州市政府副秘书长王运正辞官下海赴西部鞋都任总经理，马先生就在其中起了牵线搭桥的作用。那年年初的一个晚上，王运正打电话给马津龙，商量下海的去向，马先生当即建议王到奥康正在筹建的西部鞋都当总经理，理由有三：

    第一，马先生认为王运正是一个适合当正职而不大适合当副职的人，奥康西部鞋都是一个相对独立的单位，将在外君命有所不受；第二，到一般企业当总经理，王并没有太多的优势，而鞋都早期的主要工作是园区开发，这对于曾经担任过4年多温州市经济技术开发区常务副主任并主持工作的他来说，应该是驾轻就熟；第三，王运正曾任奥康所在的永嘉县的县委书记，在任期间口碑很好，奥康的行政副总又是他任县委书记时的县委办公室主任。王运正接受了马津龙先生的建议。于是，马先生迅速联系王振滔，而正在参加省人大会议的王振滔听说王运正有意加盟奥康，喜出望外。后来的事实证明，奥康西部鞋都工业园的成功建设，王运正发挥了应有的作用。

    奥康“湖北黄冈商业步行街”项目，同样得到了马津龙先生的肯定，被马先生赞许为“奥康向商业地产多元化发展成功迈出的第一步”。

    在马津龙的眼里，王振滔快人快语，他的性格、理念、价值观，他的希望和梦想，具有温州本土企业家典型的气质。马津龙同时认为王振滔的敬业作风代表了温州企业家的核心精神：

    “中文将英语的calling翻译为‘职业’，少了一点原文中神的召唤即上帝的安排的意思，即使翻译为‘天职’，也不是很准确，因为神是有位格的而天是没有位格的。没听说王振滔信什么宗教，但他确实是把制鞋作为天职、作为‘神召’敬奉的，或者说他是把做鞋与做人紧密联系在一起的。”

    这是马津龙在谈及王振滔的敬业精神时说过的一段话。话语之间，能感受到马先生对敬业精神别样的理解，以及站在宗教层面对王振滔的某种期待，或者是暗示。

    需要在这里指出的是，温州是一个宗教气氛非常浓厚的城市，我们在马先生的言谈中发现他与信仰有关的思考，一点都不奇怪。这就是温州人与其他的地方的人们不一样的地方，既思考经济，思考企业，也思考生活，思考命运，思考比金钱更加有价值的事物。

    在《我也在场》这篇文章里，马先生对着王振滔和他的奥康发出感叹：

    “商界如梦，王振滔坚信梦想是走出来的。奥康正在一步一个脚印地走向世界、走向未来。做人，王振滔乐善好施，他以排名‘福布斯2005中国富豪榜’第131位的‘身价’，名列胡润‘2005中国慈善家排行榜’第8位。他不想积累太多的个人财富。面对贫困，他‘无法无动于衷’。一掷千金的助学基金，对奥康来说已经不是一次性的心血来潮。”

    显然，马津龙先生和王振滔是难得的“忘年交”，他们了解各自的内心，并对生活有着类似的设计。王振滔曾经在接受记者采访时，流露出对人生晚年与众不同的设想，并说别人很可能不相信这就是他寻求的梦想。但马津龙第一个理解了王振滔，并录古代诗人苏东坡的“梦中身”送给王振滔：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

    录当代诗人海子的《面朝大海》：“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”

    还录外国作家伯尔的微型小说《优哉游哉》中游客与渔夫的对话为证：“种种菜，养养花，和儿时的朋友聊聊天，阳光好的时候晒晒太阳。”

    ——这正是王振滔寻求的梦中家园。马津龙说他愿意耐心等待，等待那一天，他也在场。也许他们又会聊起黄田的起步、璧山的跨越，重新回到奥康历史的现场……（《我也在场》，马津龙著，系《奥康：一切正在改变》（周威主编，人民出版社2006年版）一书的序。）

    大概有一个多星期的时间，我都在琢磨那个礼品生意人的生意状态，琢磨马津龙先生对温州私营企业家的理解。所以，当我开始正式展开对奥康20年历史的叙述，我忽然意识到，他们两个人就是我走进奥康的合理路径。在某种意义上，礼品生意人的状态应该是奥康的开始，而马先生的观点更多的则是对王振滔和以他为代表的温州私营企业家的内在解读，两方面相互作用，帮助我更快地、现场地，也是合理地走到了奥康的历史中去。

本文摘自《一个企业背后的发展史》

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　　这是一家典型的浙江企业。
　　这更是一家以自由主义精神为主导的市场经济下成长起来的民营企业。
　　从小小的鞋铺起家，一直发展到成为知名的民营制鞋企业，奥康的发展过程是典型的温州制造业的发展之路。就是在浙江的商业环境下，在充分的市场竞争的条件下，奥康才逐步地确立了自己的地位，并将路越走越宽。在民营企业的成长过程中，奥康的典型意义不仅仅体现在其已经成为民企中成功的代表，更体现在其在自由竞争模式下，所体现出的经济学价值。