第48节：领导者的素质(12)

　　臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。唯坐而待亡，孰与伐之？” 谁都看得出来，魏大蜀小，魏强蜀弱。所谓以西蜀一州之地，与中原抗衡。除非魏有大变乱，西蜀早晚是要亡的。诸葛亮也心里有数，所以他说：王业必亡。但是他究竟不凡，他定出一套战略计划，根据的是：“唯坐而待亡，孰与伐之？”就是：万不得已，采取主动。他六出祁山，并不指望有什么大成就，只是不停地出个题目去搅你。因为我不搅你，我必死；我能搅你一天，我就多活一天。这是小对大、弱对强的唯一办法。如果，跟着那个大的强的转，那个大的强的就被削弱了。诸葛亮用这个战略，把曹真、曹爽那些窝囊废搅得团团转。如果这样继续下去，蜀汉还真可以达到反攻复国的目的。但是后来偏偏碰上了一个老奸巨猾的司

　　马懿，识破了诸葛亮的诡谋，以其人之道还治其人之身，以不变应万变，就耐着性子和诸葛亮磨蹭。活活地把个诸葛亮逼得吐血，英年早逝。 司马懿认准了形势，心志坚定。诸葛亮叫人送来胭脂、水粉、女衣， 尽量羞辱他，逼他出动，要他跟着转。司马懿所有的部下都气愤填膺， 要求出动。司马懿就是稳得住，任你怎么挑逗，就是纹丝不动。他在等， 他在看。等什么？看什么？他在等矛盾，看矛盾，他要亲眼看着诸葛亮 死。这就是先生所说的：“将欲动变，必先养志。伏意以视间。”果然被 他等到了，看到了。周瑜不是不行，不幸地是偏偏碰上了诸葛亮。周瑜 只好怨天，说：“天哪，既然生出了个我，为什么偏偏就在这个时候又生 出了个诸葛亮？”周瑜死了。不是诸葛亮不行，偏偏碰上个司马懿比他更 行，诸葛亮死了。岂非天乎！岂非人乎！先生说：“知其固实者，自养也；让己者，养人也。故，神存，兵 亡，乃为之形势。” 就是说：我一定要培养我的坚定和实力，如果我放松了一点（让己），就是我在培养敌人的坚定和实力。我的神威能不能存在，敌人的大军能不能消亡。这一切都在于“我”，什么形势都是由“我”而生。做对了，形势就有利于我；“我”做错了，形势便有利于人。存亡、胜败都是“我”领导的责任，是没有任何理由推卸的！

　　领导者要善用权威

　　鬼谷先生在要求领导者效法龟、龙、蛇、熊的特点之后，本章又提出一个要求，要领导者效法鹰的特点，来加强领导者本身的能量。他说：“散势法鸷鸟。”鸷鸟是猛烈的飞鸟，首推老鹰，因此，我们把鸷鸟这个比较广泛的名词，更实际化，就

　　用老鹰来代表。在《旧约· 圣经》（Old testament·The Holy Bible）里，上帝时常把自己比做老鹰。美国以基督教立国，用老鹰来作为国家的标志。同时，美国西部出产一种白头鹰，与众鹰不同，比较好看。因此白头鹰就自然成了美国标志。白头鹰很稀少，在20 世纪80 年代只剩下十一只，后来经过特意嘉护，又恢复到二十几只。几千年来，老鹰在西方文化里，一直有着特殊的地位和意义。先生要求领导者要向老鹰学习，把老鹰的特长化做自己的素养，这也是极具特殊意义的。

本文摘自《张绪通解读鬼谷子》

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　　 本书是一本解读鬼谷子哲学思想的随笔。它从总论到分篇阐述了《鬼谷子》所包涵的深邃文化精神和哲学价值，并以现代实例相印证，迎和了当代图书市场回归国学研究，挖掘国粹精华的需求，对于现代领导者的管理素质培养具有较强的指导意义。