第44节：领导者的素质(8)

　　几百年后的今天，有多少人知道王阳明？有多少人知道明武宗、明世宗的名字叫朱什么？

　　鬼谷先生提出一个超越从九窍十二舍而来的真知灼见以上的“知”， 名为“道知”。

　　鬼谷子说：“无为而求。”

　　“安静五脏，和通六腑，精神魂魄，固守不动，乃能内视反听。”

　　“定志思之，太虚待神往来，以观天地开阖，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥墉而见天道。”

　　“不见而命，不行而至，是谓：道知。”

　　道知的来由是：无为而求。就是倒空自己，不让一切忧思挂虑缠绕。然后安静五脏六腑，让五脏六腑有机会互相生扶、制约，五气魂魄安定

　　固守。到了这个层次，就能内视无形，反听无声。九窍十二舍不去向外索求，而在极其安静中向浑圆一体的自身内视反听。在心灵的深处去寻找一点领悟。去领悟那天地的开阖，万物的造化，阴阳的终始，人情事故的原理。人一旦有了这种领悟，身心就会发生一个极大的变化而得以升华，他想通了天地宇宙的原理，想通了万物造化的原理，想通了阴阳辩证的原理，想通了人情事故的原理。一环解，环环解，一通百通。庄子用一个困在池中的团鱼作比喻，当他一旦化成大鹏鸟，升在空中，鸟瞰天下，一目了然，见识就绝不相同于困在池中的团鱼。这时候的这个

　　人，他不必到门口去看那个局限的天地，也不必去小小窗口去看那个局限的世界。因为那个比她大几万倍的天地世界，他都参悟透了。这种的

　　“真知灼见”已经不是眼前的时空可以限制的了。它是举一反三的，闻一知十的。别人不知道所以然，就以为他是神奇。其实，是他具备了道知。这个道知就是他顺利成功而不被伤害的确切保证。

　　道知比良知，实在又更高明了几个层次。说不定当初王守仁读《鬼谷子》的时候，实在是有所感悟的。自助，而后人助。人助，而后天助！

　　领导者要隐藏不露

　　领导者的素质，第一是要神采飞扬。鬼谷先生要求一个 杰出的领导者必须是神采飞扬、光芒四射的。让人一眼看见就 觉得：他是一个人物。前几天从电视报道看见，在克里姆林宫 里，两扇巨大金色的大门，慢慢地开启，在鲜红的地毯上，缓 步走出一个人来，他面貌庄严，却带一丝微笑。两旁文武大员 们夹道掌声欢呼，他昂首挺胸，目光炯炯，直观前方，从从容 容迈步走到上边就坐，这人就是普京。他的这个“亮相”，虽 没有金冠、锦绣袍服，却气势逼人。他的确身上散发着一种光 芒，令人觉得当下的俄罗斯一切正蒸蒸日上。当年，秦始皇帝 出巡，刘邦夹在人群中，看到了皇帝，就叹说：大丈夫当如是 也！一个领导者的形象，让人看到就能发出赞叹，如果他没有 神采飞扬的架势，是办不到的！

本文摘自《张绪通解读鬼谷子》

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　　 本书是一本解读鬼谷子哲学思想的随笔。它从总论到分篇阐述了《鬼谷子》所包涵的深邃文化精神和哲学价值，并以现代实例相印证，迎和了当代图书市场回归国学研究，挖掘国粹精华的需求，对于现代领导者的管理素质培养具有较强的指导意义。