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2014-03-19 12:04:49
“21世纪最需要的是什么?人才!”
电影《天下无贼》中的这段经典台词,今天人们已耳熟能详。那么,对于我们的企业来说,21世纪最重要的是什么?如果大家还是脱口而出:“是人才!”那就错了。对中国企业而言,21世纪最重要的不是人才,而是人才力!
本章提要:
●上下五千年,人才创历史
●纵横十万里,人才创世界
●商海风云变,人才创世纪
第一节上下五千年,人才创历史
关于人才研究的书籍可谓汗牛充栋,关于人才研究的历史可以与人类文明同步,关于人才的研究是最古老而又青春永葆的课题。“人才”是古今中外政治、经济、文化等关注的焦点,是人类历史进步的支点。从某种意义上说,人类历史就是一部人才史。
人才的重要性已为人所共识,连贼头黎叔之辈也在感叹:“21世纪最需要的是人才!”今天,企业老板们更关注如何获取人才、如何用好人才、如何留住人才等一系列人才问题。借鉴历史上的人才智慧,必将有助于今天人才策略的制定。中国上下五千年,源远流长的是我们的东方文化,而其中的人才文化更是我们今天人才潜规则的源泉。
一、人才智慧集大成的国家
中华文明史,上下五千年,可谓是人才辈出,谱写了雄浑的中华历史篇章。而关于人才的研究成果更是耀眼于世界之林,汇人才智慧,集千年实践,终为大成。中国人才智慧的源头主要有四支,简单介绍如下。
1.儒家
儒家又称儒教,是影响中国历史文化的重要力量,儒家的人才观是千百年来中国人才观的代表。有人形容松下幸之助“一手拿着算盘,一手拿着《论语》”,才成就了他的商界传奇;有人推断,当年亚洲四小龙的经济腾飞,是儒家文化在当代的复兴。于是,一时间,各种商业论语、儒家企业管理学等论著满天飞。在人才知识日益丰富、人才智慧日益空乏的今天,一些企业家或学者又重新将目光投向儒家文化,求助于至圣先师孔子的微言大义。当前,儒家人才观中影响较大的主要有以下四方面的内容:
(1)责任感。儒家代表作《大学》中提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层级责任。今天,我们的企业在招聘人才时,也将责任感放在第一位,将其诠释为个人责任、企业责任、社会责任,而最要紧的是企业责任。老板们的口头禅是:“我们一起创业,你们都是公司的主人,要有主人翁的责任意识。”责任是相互的,孔子没有讲明天下、国家对人才的责任,企业老板自然也省去了企业对员工的责任这层含义。
(2)“中庸”标准。“不偏之谓中,不倚之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。”中庸思想是中国文化的重要组成要素,中庸标准的人才观,主要体现在:不敢用出格的人才,不敢以超常规的策略来用人才。多数老板不喜欢锋芒外露的人才,宁可用一些能力差点,但不会招惹是非的人,也不会用一些能力强、性子犟的人才。“不求有功,但求无过”是中庸人才标准的鲜明写照。
(3)崇尚气节。孔子曾说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”他又说丧失气节是人所不耻的事。这种人才观在今天的企业行为中表现在两个方面:积极方面,企业注重人才的诚信操守;消极方面,老板关注人才是否遵循江湖义气,如在竞争对手的高薪诱惑下不背叛朋友,为了朋友的企业利益可以不惜弄虚作假,甚至违法乱纪。
(4)全才。至圣先师孔子是个身材魁梧、文武双全的人才,他教弟子《六经》、《六易》,强调人才的全面发展。这种全才的人才观,在生产力高度发达、知识爆炸的今天,严重地误导了我们的企业家们。他们牢记全才的标准,寻求全才来为企业服务。如,一家企业在招聘高级人才职位上打出年薪60万元的待遇,而问津者也没有几人。其人才要求是:英语八级,注册律师、注册会计师,精通国际商务,硕士学历以上,大型企业副总5年任职经历,10年以上商贸行业背景。不知这样的人才整个中国有几个?这是儒家全才人才观在某些老板大脑里作怪的表现。
2.道家
老子李耳以五千言《道德经》开创的道教,在当今数据化、制度化的西方商业世界对道教的研究方兴未艾、意趣正浓。人们所熟悉的世界畅销书《第五项修炼》的哲学精髓就是《道德经》。在只有变是不变的今天,人们对变化莫测的世界感到无奈,便着手一种应万变之不变的探索,《道德经》正是理论上以不变应万变的工具。《道德经》中的人才观对中国现代企业的影响也很深刻,主要有:
(1)“有所为有所不为。”今天我们的企业家们教诲其员工时,常?用其作为论据。“不要整天想东想西,干好自己的本职工作就不错了。”所谓“一招鲜,吃遍天”,也是讲“有所为有所不为”的道理,客观上讲,其对当前人才的培育和使用方面的积极意义是很大的。
(2)太极论。太极阴阳图是道家的精华,虽然是一极生阴阳,而阴阳的隔线不是直线,是一条曲线,透出自然界的和谐。而今天的企业老板们,对太极阴阳图的认识有些变形。一方面在人才使用上,都想建成个北斗七星阵,在商场上无人能与之竞争;而另一方面,在人才的激励上,又打起太极拳,承诺的不兑现等。因此有人戏言,今天的企业老板个个是太极九段高手。
3.法家
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派,主张“以法治国”,并提出了一整套的理论和方法,在法理学方面作出了贡献。人治与法治是中国历史上甚至今天都不能很好平衡的两个砝码,它也着实困惑着我们的企业老板们。如果严格以法治企,搞不好,不但企业没有治好,一些朋友和好的员工也会被吓跑了;如果实行人治,企业规模小时还行,当企业稍微一长大,就会力不从心,经营管理变得一团糟。更为关键的是,企业老板们自己从心底也是崇尚人治,法治在一定程度上也束缚了自己。今天的企业老板们可是天马行空,不习惯被束缚的。法家思想对现代企业的影响有以下两点:
(1)法家认为人的本性都是“好利恶害”或者“趋利避害”。在用人方面,企业老板们总是先将人当做是懒惰的,都是利益驱动的,是不忠诚的等,相应地采取详尽的规章制度。一个不到30人的公司,仅仅行政管理方面的制度就有两大本。
(2)法家提倡“法、术、势”,其中法是健全法制,势是君主的权势,术是驾驭群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。今天的部分企业老板们在以上三方面可谓修炼得炉火纯青。他们想尽办法要占尽势,要大权独掌,不惜牺牲企业的发展前途;在术方面更是费尽心机,为防止员工跳槽,他们采取一些不正当手段,甚至内欺外骗等。
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