范蠡论权力（1）
范蠡问文种：“老文，你年长我十岁，一生忙碌，也该考虑退休了，你怎么打算？”文种喟然一叹：“我何尝不想过一种简单质朴的田园生活啊，就像在商界奋斗几十年赚够了钱的成功人士再去从事现代农业、做现代农民一样。”
文种描绘了心目中的退休形象：
一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天；
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜；
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿；
草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然；
雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边；
夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言；
日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙；
南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫；
他说：“这种‘采菊东篱下，悠然见南山’的田园生活，是所有人的梦想，但恐怕也只限于期盼和神往而已，因为生活的压力、工作的负担、家庭的责任、事业的发展等都是人们必须工作的理由，没多少人真能过上这种怡然自得的生活。我也一样，为了不辜负老板的信任，为了国家的需要，我甘愿丝竹乱耳，案牍劳形。我准备老骥伏枥，一直奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已！”
范蠡和文种碰杯而饮，说道：“我来讲个故事吧！”
范蠡讲了一个富翁和乞丐的故事：
一个富翁去海边度假，看到一个年轻乞丐也在海边晒太阳。富翁就对乞丐说道：“小子！你这样懒散生活，人生可不成功啊！你应该趁着年轻，努力工作，发展事业，赚很多钱，成为一个富翁。”乞丐问：“成为富翁又如何？”富翁回答：“可以像我一样来海边度假，享受生活，随意晒太阳。”乞丐答：“我不正在海边晒太阳吗！”
范蠡继续说：“其实，人人都可以遵从自我内心的真实感受，像这海边的乞丐一样过自然简单的生活；可人们都受金钱财富之累、地位等级之累、名望声誉之累、责任之累、情感之累，以及身心之外的俗务所累，没多少人愿意顺从自我内心的真实想法，做自己想做的事，而是按照社会的期望、父母的期望、他人的期望，做着自己不情愿做，或许他人也并不一定期盼的那些趋名逐利的事情。”
范蠡接着说：“就你老文而言，你深受权力之累，无法自拔。权力就像春药，刚开始让你激情无限，亢奋万分，好像枯木逢春，慢慢让你感觉力不从心却无法遏制欲望，只有继续加大剂量，再后来越感觉自己筋疲力尽就越贪恋，明知对身体有害，却无法停用，最后只能精尽人亡了。心中充满了权力欲，就犹如吸食春药，是欲罢不能了。”
文种笑了：“大权在握、前呼后拥的感觉无法言传，那种一呼百应、唯我独尊的畅快淋漓也只有位高权重者才能感受。”
范蠡轻叹一口气：“老文啊，你彻底成为权力的奴隶了！或许只有那些登上权力顶峰的帝王，才能真正体味到拥有权力的孤独与恐惧。普通大众追逐权力，只看到拥有权力之威风，却看不到争权时的血雨腥风、你死我活的残酷。为了得到权力，占有越多，丧失也越多。有一首这样的诗：
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
其实，权力何尝不是如此呢？
你以他人为棋子下棋，
下棋的人以你为棋子下棋。
权力装饰了你的心，
你装饰了别人的梦。
西施的财富I：芝麻开门
范蠡，中国文财神的原型，辅助越王勾践灭掉强大的吴国后，功成名就，携美女西施，隐退江湖，泛舟五湖。
英雄抱得美人归，就一定过的是香车别墅游艇的逍遥日子吗？事实并非如此。范蠡自甘为布衣平民，西施也遭遇到普通人的财务困境：生活花费、房子等金钱问题成为她的现实问题；正如当前所有的白领一样，西施也要承担教育、医疗和未来养老费用的经济压力。如何化解这些财务问题？范蠡以老师的身份，开始为西施讲解财富的规律：财富增长的秘密、财富流逝的途径、如何对人进行估值、如何进行财富管理……
文种描绘了心目中的退休形象：
一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天；
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜；
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿；
草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然；
雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边；
夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言；
日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙；
南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫；
他说：“这种‘采菊东篱下，悠然见南山’的田园生活，是所有人的梦想，但恐怕也只限于期盼和神往而已，因为生活的压力、工作的负担、家庭的责任、事业的发展等都是人们必须工作的理由，没多少人真能过上这种怡然自得的生活。我也一样，为了不辜负老板的信任，为了国家的需要，我甘愿丝竹乱耳，案牍劳形。我准备老骥伏枥，一直奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已！”
范蠡和文种碰杯而饮，说道：“我来讲个故事吧！”
范蠡讲了一个富翁和乞丐的故事：
一个富翁去海边度假，看到一个年轻乞丐也在海边晒太阳。富翁就对乞丐说道：“小子！你这样懒散生活，人生可不成功啊！你应该趁着年轻，努力工作，发展事业，赚很多钱，成为一个富翁。”乞丐问：“成为富翁又如何？”富翁回答：“可以像我一样来海边度假，享受生活，随意晒太阳。”乞丐答：“我不正在海边晒太阳吗！”
范蠡继续说：“其实，人人都可以遵从自我内心的真实感受，像这海边的乞丐一样过自然简单的生活；可人们都受金钱财富之累、地位等级之累、名望声誉之累、责任之累、情感之累，以及身心之外的俗务所累，没多少人愿意顺从自我内心的真实想法，做自己想做的事，而是按照社会的期望、父母的期望、他人的期望，做着自己不情愿做，或许他人也并不一定期盼的那些趋名逐利的事情。”
范蠡接着说：“就你老文而言，你深受权力之累，无法自拔。权力就像春药，刚开始让你激情无限，亢奋万分，好像枯木逢春，慢慢让你感觉力不从心却无法遏制欲望，只有继续加大剂量，再后来越感觉自己筋疲力尽就越贪恋，明知对身体有害，却无法停用，最后只能精尽人亡了。心中充满了权力欲，就犹如吸食春药，是欲罢不能了。”
文种笑了：“大权在握、前呼后拥的感觉无法言传，那种一呼百应、唯我独尊的畅快淋漓也只有位高权重者才能感受。”
范蠡轻叹一口气：“老文啊，你彻底成为权力的奴隶了！或许只有那些登上权力顶峰的帝王，才能真正体味到拥有权力的孤独与恐惧。普通大众追逐权力，只看到拥有权力之威风，却看不到争权时的血雨腥风、你死我活的残酷。为了得到权力，占有越多，丧失也越多。有一首这样的诗：
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
其实，权力何尝不是如此呢？
你以他人为棋子下棋，
下棋的人以你为棋子下棋。
权力装饰了你的心，
你装饰了别人的梦。
本文摘自《西施的财富（1）》
西施的财富I：芝麻开门
范蠡，中国文财神的原型，辅助越王勾践灭掉强大的吴国后，功成名就，携美女西施，隐退江湖，泛舟五湖。
英雄抱得美人归，就一定过的是香车别墅游艇的逍遥日子吗？事实并非如此。范蠡自甘为布衣平民，西施也遭遇到普通人的财务困境：生活花费、房子等金钱问题成为她的现实问题；正如当前所有的白领一样，西施也要承担教育、医疗和未来养老费用的经济压力。如何化解这些财务问题？范蠡以老师的身份，开始为西施讲解财富的规律：财富增长的秘密、财富流逝的途径、如何对人进行估值、如何进行财富管理……