论成功（3）

　　“巴菲特说过，两个同样绝顶聪明和精力旺盛的母亲子宫里的受精卵，只是因为出身不同——一个出生在米国，另一个出生在孟加拉国，最终却会有迥异的命运！他将这种生命的命运由其出身决定，而不是由其个人能力决定的社会现象称为人的卵巢彩票。与此类似，如果成功仅仅意味着拥有权力财富，那么大多数的成功者也就仅仅是精子彩票的中奖者而已。一些人出生是缺衣蔽体，大部分人出生平常，但总有一些幸运的受精卵是含着金匙而生，就像中了超级大乐透的彩票大奖一样，其家族拥有惊人的财富和权力，可以世袭罔替，世代传承。这些幸运儿从出生这一刻就拥有的财富和权力，使那些出身普通的大众即便一生辛苦奋斗，坐着直升机去追逐，恐怕也难以望其项背；还有一些所谓的成功者， 视其成功为个人能力和奋斗的当然，殊不知，或许只是因为其所处的行业高速成长，而他只是幸运地处身这个行业。对这些成功者来说，成功的原因只是因为中了行业的彩票大奖，行业的飞速发展和他的幸运制造了他的成功，并非是其比其他不成功者更有智慧、更有能力。所以，如果成功只是拥有权力财富的话，那么国人的总结就是至理名言——成功要靠一命二运三风水，成功是一件概率随机、不确定的偶然事件。”

　　范蠡干了一杯酒，继续说道：“就在我向老板勾践提出辞职的几天前，有一晚老板心情大悦，和我秉烛夜谈，谈到对成功的感悟。他在势力弱小之时，追求的成功是像猛兽一样，具有无上的权力。臣服天下，所向披靡，他称之为老虎式的成功；当他取得了绝对的霸权，成为霸主之后，他感慨老虎的威猛时光太短，勇猛和霸权以牺牲太多的人性和寿命为代价换取，他羡慕乌龟的长寿和慢牛式的进步，每天前进一点点，也同样达到成功的目标，他愿意选择乌龟式的成功；作为权力之巅的君王，他体味了太多的孤独和四伏的危机，他羡慕渺小而众多的蚂蚁，虽然辛苦劳作却也快乐，虽然卑微低等却无孤独，虽然生命短暂却又自然踏实，他宁愿选择蚂蚁式的成功，也不愿意再像老虎一样。”

　　范蠡对文种说：“老板对于成功有了大彻大悟，但成功就像围城，感悟者想冲出去，但更有千万人想冲进来。我就成功的看法征询老板四周林立的保安们，无人敢应答，几遍询问，才有一个保安大着胆子说，如果能让他在老板的宝座上成功稳坐一分钟，那就是他一世的荣耀和成功。这就像老虎在羡慕蚂蚁的悠闲，而蚂蚁却羡慕老虎的霸权，正如天空飞翔的鸟向水里潜游的鱼儿诉说高空飞翔的成功，对鱼儿来说，天空飞翔的一秒胜过鸟儿几千年的空谈。”

　　夜已很深，秋夜的寒气让西施打了一个颤，她将身躯靠紧范蠡，说：“大叔，你一直拿动物在说事。人的思想和追求应该是和动物完全不同的吧？如果将人和动物类比，会不会没有可比性、有些低级化？”

　　范蠡说：“人本身作为自然界的一种生灵，与其他动物没有任何本质差别，都是浩瀚自然漫长历史进程中一个短暂而匆忙的过客。人与这大自然中的老虎狮子等猛兽、牛羊猪狗等牲畜、蚂蚁飞蛾等昆虫，还有这湖中的芦苇、岸边的柳树一样，都是自然的造化，都一样伟大而卑微，生存着就是伟大，死去都一样卑微而要归于尘埃。无论人还是动物，无论人是贵贱贫富，都一样要经历生老病死的生命历程。感受幸福的喜悦是一样的，对灾难的恐惧是一样的，受疾病伤痛折磨的痛苦是一样的， 对生命的渴望和对死亡的无奈也是一样的。

　　“当人的思想愚昧而封闭时，他会感觉他是宇宙的中心，是他人的主宰、靠山和救星。但是当人类的思想进化、达到一种自由境界之后，就会发现天地之大，生如尘埃，人不过是宇宙间的蜉蝣。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

　　范蠡感慨地说：“天地与人同存，万物与人为一。生命是平等的，天地之间所有生灵的情感是大致一样的，人类本身并不比蚂蚁或者飞鸟优越多少，都是同样渺小的个体，都只是在自然的世界里一个短暂的存生而已。

本文摘自《西施的财富（1）》

---

　　 西施的财富I：芝麻开门
　　范蠡，中国文财神的原型，辅助越王勾践灭掉强大的吴国后，功成名就，携美女西施，隐退江湖，泛舟五湖。
　　英雄抱得美人归，就一定过的是香车别墅游艇的逍遥日子吗？事实并非如此。范蠡自甘为布衣平民，西施也遭遇到普通人的财务困境：生活花费、房子等金钱问题成为她的现实问题；正如当前所有的白领一样，西施也要承担教育、医疗和未来养老费用的经济压力。如何化解这些财务问题？范蠡以老师的身份，开始为西施讲解财富的规律：财富增长的秘密、财富流逝的途径、如何对人进行估值、如何进行财富管理……