马里兰的宗教宽容政策,发展成了美国人的基本价值观(2)

2013-10-11 11:25:03

  今天的美国,每10个人中就有9个人自称相信上帝,有8个人认为宗教对他们的生活非常重要,有7个人属于某个宗教组织,有大约6个人每天祈祷,有一半以上的人认为上帝是美国民主的道德引导力量,有4个人每周去教堂,以及有30多万座教堂寺庙遍及美国城乡这一事实时,我们也许就没有理由怀疑存在于高度发达的物质文明背后的美国宗教在美国社会中所发挥的作用。美国的钞票上,赫然印着"我们信仰上帝"。美国的国歌里,有"上帝保佑美国"的歌词。美国总统就职,要手按圣经进行宣誓。国会参众两院的每一届会议都是以国会牧师主持的祈祷开始。美国的军队里有牧师,神甫等各种不同宗教的随军神职人员,身穿军官制服,在军中提供宗教服务。美国的大学校园里,活动着大量的学生宗教团体。美国的医院、监狱、机场及其他许多公共与民间机构中也都有专职或兼职的宗教职业人员提供宗教服务。美国85%以上私立中小学校的学生就读于教会学校。哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等许多著名的美国大学最初都是由教会创办的。今天,美国有1200多家宗教广播电台播放宗教节目,每12家电视台中就有一家是宗教电视台,在20世纪的最后10年里,美国的宗教节目增加了75%。美国的宗教报刊杂志有5000多种,《新约圣经》在美国的印数超过了1亿册,宗教音乐的音像制品销售量远远超过了爵士乐、古典音乐及其他各种流行音乐。一半以上的美国成年人参加过宗教组织的慈善服务活动或做过志愿者,在纽约、芝加哥、洛杉矶、费城等大城市中提供社区服务的主要力量是宗教团体。大多数美国人的婚礼是在教堂举行的,而他们的丧礼要由牧师、神甫主持。人们也许并不了解讲求实际、讲究金钱、喜欢新奇、刺激和追求物质享乐的美国人,每年观看橄榄球、棒球、篮球、网球、赛车等各项体育比赛的人数总和约有4亿人次,而参加宗教活动的高达52亿人次。美国人在20世纪90年代每年奉献给宗教事业的捐款约为500亿美元,而花在棒球、篮球、橄榄球上的费用不到50亿美元。

  2008年6月10日,梵蒂冈教皇访美,"进入了荣美之地"。看到那种盛况空前的场面以及小布什总统对教皇的俯首帖耳,我们能感受到很多。可以说,美国人生活的各个方面都和宗教有着密切的关系,正如美国著名神学家尼布尔说的那样,美国"是世界上最世俗的国家,也是宗教性最强的国家。"图1.5教皇访美

  "耶稣将会派出天使,把所有的罪恶根源和为恶者都从他的王国中驱逐出去。"

  --《新约-马太福音》

  "9.11"恐怖事件以后,布什总统的宗教性语言如此之多,并且谈到嘴边的速度是如此的流利,这几乎表明了美国人的宗教信仰在灵魂深处。在美国,人们用圣经里的观念来判断事物的好坏。他们对反恐战争的理由过于简单,那就是以恶制恶的复仇心理。

  布什一直认为上帝选择他在危机的时候来领导美国,以致整个世界的信念一度受到了质疑。布什是虔诚的基督教徒,在他的家乡德州地区能找到根源。该地主要的三大教堂--位于德州林荫大道的ThePilgrimRestBaptist主要受黑人青睐;位于穆斯静冈街道的E1Divin-Salcad-r罗马天主教主要受墨西哥裔的美国人青睐;而布什所钟爱的BelleView教堂则位于BigSpring街道,是白人喜欢的教堂。BelleView教堂是英国-乌尔斯特-苏格兰军事激进分子新教徒的一支。在美国内战中,它曾支持南部联邦,已成为德州信奉基督教千禧年的右翼教派,他们认为圣经就是上帝所说的原义。德州的信仰模式只有在穆斯林国家才能找到相似的--"德州简直就像沙特阿拉伯,有着巨大的热情和财富。人们每周都要做例行一次的礼拜,满屋子都是祈祷声"。

  我们为整个小镇点燃了灯火

  因此罪恶无处藏身

  我们那小小的教堂被漆成白色

  在安宁的夜里

  我们全都像只老鼠一样静默

  正如同大家所说的一样

  上帝就在屋子里与我们同在

  --尼克-凯夫《上帝在屋子里》

  中国早期的古代人生活也是有礼仪、祭祀和图腾的,中国戏剧就来源于古代祭祀中的巫歌和巫舞。但是佛教在中国只是一种道德宗教,始终未能升华到信仰的程度。道家的"恍兮忽兮","道可道,非常道"又太过玄虚,这种抽象的哲学很难成为一种普世的价值观念。而且道教对于世俗的律法,几乎完全是空白。儒家的"礼"似乎也在规范人们的行为上,起到了一定的作用。但是它还是滞留在道德层面上,没有能形成一种责任,形成一种规范人们世俗行为的律法。因此,我在《从钞票到股票的疯狂史》一书中,有如下一段话:

  "有人认为,中国的历史进入北宋以后就是向衰的。宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,文官治理国家的制度形成。在世界上许多地区和国家,宗教和法律对人们的行为规范发挥着强有力的调控作用,已经成?人们必须服从的社会机能的组成部分。可是施政依靠的文官,缺乏以国家制度创造性的完善来加以规范。而宗教和法律在中国刚好是最为缺失的,于是乎,文官们就以抽象的方针为主,即尊从传统的伦理道德的节制。在这里我们可以看出文官的狡猾。他们用道德上的华丽辞藻作为装饰,似乎向皇上表明:我们遵从德行以成天性,怎么会去做那些蝇营狗苟的事情呢?同时又利用伦理道德的力量,使卑下者服从尊上,以掩饰他们在谋取私利时的不法行为,不会被公然揭露。由于地方官综揽民政与财政,造租和寻租的机会很多,致富其实不难。最常见的方法是利用职权,向市井商人勒索,其公行无忌有如抢劫。时有民谣曰:贪不贪一任官,雪花银子三万三。

  中国的皇权独大,伊斯兰世界的教权独大,都阻碍了金融业(自由经济)的发展。

本文摘自《金融极权》


   这是一部关于美国金融发展历史的著作。本书所描述的各个历史事件使我们清晰地看到,美国是如何一步一步发展成为超霸强国的。美国的金融发展极大地影响着世界经济的发展,从这个意义上说,当我们了解了美国的金融史,对世界经济史的发展也就有了一个大概了解。美国之所以能够成为今日之美国,有着自身的发展历程,而非一蹴而就。透过本书,你会清晰地看到这一发展脉络。同时,你也会清醒地认识到,美国一路发展过来,并非总是鲜花铺路,炮火和鲜血会不时出现,哪怕在新世纪的今天。本书通过全面、细致、深刻地分析,告诉了我们美国之所以能够主宰世界的奥秘所在。作者对美国的金融力量给予了充分肯定,但作者亦尖锐指出,新世纪的美国危机重重,如不作及时调整,“在未来10年中,美国将是一个非常危险的国家”。本书实为一部值得珍藏的美国金融史力作!

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