花样年华

　　每一个人都有色彩缤纷的童年。我的童年和众多小朋友一样，编织着许许多多美好梦想。我渴望当个建筑工程师，设计建造直刺云天的高楼。我盼望成为飞行员，驾着飞机翱翔蓝天。我理想做位名作家，写下宏篇巨著，震憾和纯洁人的心灵……然而，严酷的生活给我开了一个不轻松的玩笑，我从王庄起步，辛辛苦苦跋涉，猛然间发觉走了一个圈，竟然回到了起点。

　　——袁勤生语



　　广袤荒芜的长江中下游冲积平原，有一座赫然崛起的“神山”。

　　传说那日王母娘娘在天宫瑶池开蟠桃大会，太上老君和嫦娥各带炼丹道童、房内仙姑赴会。不想两位相貌出众的仙童仙女顿生恋情，在蟠桃会上眉来目去，此后经常幽会。不知谁透露风声，导致仙童仙女被各自主人以家规惩罚。太上老君把道童变成“乌目牛”，负责拉犁送货；嫦娥把仙姑变成铜镜，供人照影。然而，道童和仙姑仍恋情不舍，多次相约偷情触犯天条，道童被玉皇大帝贬谪凡间。

　　执法的太上老君怜悯侍童，牵着乌目牛到处转悠，想找处富饶福地将他安顿。几经辗转，终于在东海边江南腹地找到落脚地，这头神牛就此在长江之滨、太湖之侧长卧成十里青山，称作“乌目山”。侍童被罚后，仙姑终日不乐，终又犯错。王母念她与道童有情，将她引领到卧牛山旁化为一条湖，与心上人永远相伴相守。

　　也许是神山仙气所吸引，一个风雨交加的傍晚，两个衣衫褴褛的人直闯乌目山下。此时，村寨部落里正在举行一年一度的祭祀，突然看到这两个装扮迥异的人。乡人惊愕不已，认定来人是魔鬼下界，立刻要把他俩烧死。两人不慌不忙从怀里拿出一块宝物献给酋长，部落酋长被宝物的完美精致所打动了，便赦免了他们。以后，这两人模仿当地土著的样子披发文身，成为部落的一员。但人们很快发现，两人决非等闲之辈，他们带来的农耕、酿酒、冶炼、陶器制作等新技术闻所未闻。

　　这两人，便是中原帝国大周朝周太王的长子泰伯和次子仲雍。

　　原来周太公有三子，按照世袭制度，应传位给泰伯或仲雍，但周太公考虑翦商大业，意欲传位给三子季历。泰伯和仲雍顺从父意，以采药为父治病为名，千里迢迢南奔过江。兄弟两人带领当地土著居民兴修水利，培育良种，深受众人爱戴，不久在此地建立起一个勾吴国。

　　此后，“断发文身，裸以为饰”的荆蛮之地才始于开化。

　　至南朝梁大同六年，这方土地有了一个富有诗意的名字——常熟。

　　那乌目山，就是现今的虞山；乌目山旁仙姑变成的湖泊，就是现在的尚湖。如今这里已成为国内外著名的虞山尚湖旅游度假区。

　　说起常熟，本地人都为之自豪。这里自古以来具有崇教尚文的文化传统，素以人文荟萃著称。在数千年的文明史发展过程中，孕育了众多杰出人才，在诸多领域里为人类的文明进步作出贡献。

　　在中国的历史画卷中，常熟除了有上述名垂千秋的泰伯、仲雍两位吴文化鼻祖外，曾两度出现过常熟籍父子宰相，一为商代巫咸、巫贤父子，二为清代翁心存、翁同龢父子。

　　春秋时期，孔子有弟子三千，贤人七十二，其中十人为得意门生，称为“十哲”。“十哲”中第九位的言偃，就是常熟人。言偃学成南归，道启东南，为吴文化作出了重要贡献，被后世尊为“南方夫子”。唐代以后，言偃被多次追封。

　　自唐至清，常熟出了8名状元、9名宰相、483名进士。唐代有常熟籍首位状元陆器，有“草圣”张旭和诗人常建，北宋有“理财丞相”曾怀，南宋有能文善诗的武状元周虎，元代有画坛魁首黄公望，明代有故宫建筑师蔡思诚、“第一清官”鱼侃、抗清名臣瞿式耜、“东南文宗”钱谦益、一代才女柳如是，清代有“画圣”王翚，文坛奇人黄人，小说家翻译家曾朴……

　　当代常熟人在中国社会科学界、自然科学界也是腾龙起凤，名家鹊起。有中国“原子能之父”王淦昌、新中国广播事业开拓者李强、著名无机化学家张青莲、著名水利水电工程专家张光斗、中华细胞生物学宗师郑国锠等22位常熟籍“两院”院士，有在政界、军界身居要职和文学界、书画界、教育医卫界等一批卓有成就的常熟籍“精英”……国家历史文化名城，常熟名不虚传。

　　一方水土养一方人。人的性情与当地的自然环境、文化氛围有着直接而显著的关联。江南气候湿润，人性温顺，加上文化底蕴深厚，常熟人如大家闺秀，讲求礼仪，含蓄而有素养，明理又注重策略。

　　本书主人公袁勤生，明显地有着常熟人睿智、文雅的气质。

本文摘自《中国农民思想家》

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　　作者以细腻的笔法，生动地描述了出生于江苏常熟的全国著名乡镇企业家袁勤生，在上世纪80年代初期，中国经济体制改革还处于刚刚起步，大家都在“摸着石头过河”时，以人未思先思，人未行先行的精神，冲破来自各个方面的阻力和干扰，大刀阔斧对当时触动企业神经的各项制度进行改革的故事。