第46节:君子爱财 取之有道(2)

2014-07-23 16:53:05



  《周易》中,"诚"已摆脱纯粹的宗教色彩,具有日用人伦的道德意义。《周易·乾》中讲:"修辞立其诚,所以居业也",认为君子说话、立论都应该诚实不欺、真诚无妄,才能建功立业。

  在我们的历史中,晋商的诚信尤其给人印象深刻,公元14世纪中叶,山西商人借助明政府实施"开中法"政策的历史机遇,利用靠近北部边防重镇的有利地理位置,推着满载粮食的木轱辘小车,在长城一带数十万兵马驻扎的军事消费市场经营食盐、粮米、棉布、铁器之类军属用品,崛起于国内商界。

  进入清代,由于国内统一市场的形成,边疆地区的开发,晋商获得长足发展,到道光初年实现了商业资本向金融资本的飞跃,首创票号,进入鼎盛阶段。其财力之雄厚,活动地域之广阔,经营商品之众多,管理制度之严密,在国内商界首屈一指。晋商足迹遍天下,纵横欧亚数万里,堪与意大利威尼斯商人相媲美。

  诚然,晋商成功的因素和经验不少。除了大家熟知的节俭吃苦,精于管理,敢冒风险,开拓进取外,"诚实守信"、"信誉至上"是成就晋商辉煌的重要法宝。近代思想家、变法维新的先锋梁启超在评说山西商人的经营之道和制胜法宝时,更是浓墨重笔写下"晋商笃守信用"六个大字。正是由于一代又一代的山西商人执著地践行"诚信第一"的准则,才使晋商在激烈的商海搏击中能不断地抓住商机,拓展市场,发展壮大。

  明代著名的晋商王文显把从商40年的经验总结为:"善贾者,处财货之场,而修高明之行。"另一位商人樊现以自己的亲身体会教育子弟说:谁说公道难信呢?我南至江淮,北尽边塞,贸易之际,人以欺诈为计,我却不欺,因此,我的生意日兴,而他们很快衰败了。

  每次去北京大栅栏的同仁堂药店买药,里面的一副对联总是能让人细细品味"品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工"。同仁堂是我国中医药行业的金字招牌,从清康熙八年创立,历经300年风雨而不倒,这其中的哲理不言而喻了。

  中国人以诚为本,以信为道是几千年文化积淀下来、亘古不变的伦理准则。

  天地之间有杆秤

  天地之间有杆秤,这应该是一个放之四海皆准的道理,对于温州康奈集团有限公司的董事长郑秀康而言感触良多。说起当年杭州武林广场火烧5000双劣质温州鞋的往事,总是让他不堪回首。

  "1987年8月8日,这个日子我永远不会忘,一想起来就心疼,真的疼。为了那天那把火不再继续燃烧,我们温州鞋业从头来过,比人家多付出整整10年的努力,才懂得--诚信是金这个道理。"

  郑秀康在温州鞋业是老前辈了。他清楚当时温州制鞋行业里的黑幕,亲眼看到过当时许多同行们是怎么为了赚钱,把硬纸板塞进鞋里的。这种纸皮鞋不能浸水,也不能走远路,即便是这样,少则一天,多则五六天,鞋子肯定呲牙咧嘴。人们都带有讽刺意味的叫它"星期鞋"。



本文摘自《中国育婴专家的成功之路》


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