第五章 用品牌理论来说“国家力量”(20)
那么，遣隋使和遣唐使时代引进的中国文化，是否被全盘破坏掉了呢？好像并非如此。
借用前面提到的川胜平太教授的话说，日本将中国文化全盘接受之后，经过消化吸收使之成熟从而产生了“国风文化”。这就是说，应该认为日本是在彻底全球化之后，才创造出了值得骄傲的“日本风格”的文化。无论是十二单和服，还是寝殿造，都是以前日本没有的东西，是当时的新时尚。如果没有最先进的中国文化作为基础，自然是不可能产生这些事物的。这些事物到现在仍然能使我们感受到“日式风格”，正是这种文化具有普遍性和传播性的佐证。
在织田信长的时代也发生过同样的事情。那是从葡萄牙传来大炮，和弗朗西斯科•泽皮埃鲁传播基督教的南蛮贸易时代。基督教是当时世界上最先进的文化。当时最先进的各种物品也与基督教一起像潮水般涌进了日本。为了充分吸收这种文化，日本派出了四个少年到罗马教皇门下学习。这就是天正遣欧使。
希望将这种南蛮文化全部吸收进来的，正是织田信长。南蛮文化与信长的关系无疑是从大炮开始的。当然，利用大炮和步兵的“最先进”战术，是信长实现国内统一的原动力。但是不仅仅是战争战术，也是为了国家统一，而向南蛮吸收“国家力量”。
如今已经不见踪迹的信长的城池安土城，其建筑格局在当时可以说是异想天开。那些南蛮传道士们很可能给信长看过当时欧洲的城郭和大教堂的建筑图纸。安土城有可能是模仿了当时欧洲的城市格局。在城外建造教会和学校，开设名为“乐市、乐座”的自由市场，这些都是欧洲国家的基础城市格局。不难想象，信长可能是利用了欧洲的知识文化来建设城市。
本文摘自《和平瑞士的秘密》
“瑞士300年的和平带来了什么？钟表。”这是电影“第三人”中的一句有名的台词。当然，给瑞士带来的不仅仅是钟表。被欧洲列强包围的中的这一片狭小的国土，却是世界上最强大的品牌王国。90年代以后盛极一时的的高级钟表品牌几乎全部是瑞士品牌。还有世界最大的食品公司雀巢，和为数众多的医药、化学顶尖企业，甚至瑞士银行、瑞士信用集团（Credit Suisse）为代表的金融机构，都在瑞士。人口只有730万，但拥有这些企业集团的瑞士，人均股票时价总额为世界第一。同时，瑞士治安良好，风光宜人，是欧洲最受欢迎的宜居城市。为什么身处山区资源贫乏农业落后的小国家，在各个欧洲强国的包围之中，还能出现如此众多的大企业，并以自己的品牌力量傲视群雄呢？