不再认同妖怪身份(4)

2014-05-09 08:36:28

  再看圯桥进履的故事。黄石公对张良做的这些事,与其说是在折辱张良,不如说是在考验张良。如果悟空把自己想象成张良,那么与黄石公相对应的肯定不是唐僧,而是如来。因为唐僧没有考验悟空的资格,他也没有能力给悟空以正果。如果把服从唐僧的行为视为如来对自己的考验,而不是自己对唐僧的折服,这样一想,悟空心里就好受多了,因为在对师徒关系的这一理解中,唐僧不过是如来考验自己的一颗棋子,就如同那只被黄石公扔到桥下的鞋子。如此一来,自己也就不必与肉眼凡胎的唐僧一般见识了。以悟空的聪明,能够打破菩提祖师的盘中哑谜,想通其中的关节显然不是难事。

  这个思想工作的一个重点是进行换位思考,让悟空跳出个人当前的感受,把自己理解为尊敬长者的张良,以后该怎么做就看得更清楚了。

  ◆戴上紧箍

  要说这观音可真不是吃素的,时间拿捏得非常好。悟空前脚离开,她后脚就到,趁这功夫,把紧箍儿和紧箍咒一并传给了唐僧。

  唐僧也算有道的高僧,按说出家人“不打诳语”,可唐僧为了骗悟空戴上紧箍,说起谎来面不改色心不跳。唐僧先假意让悟空从包袱里取些干粮来吃。悟空打开包袱一看,发现里面多出一套衣帽来,就起了好奇之心,问师父:“这衣帽是东土带来的?”唐僧也是说谎不用打草稿,顺口就说:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”把这衣服说的可神了。行者对于能学会“念经”和“行礼”很感兴趣,于是求师父道:“好师父,把与我穿戴了罢。”唐僧欲擒故纵,还假意说道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”(第十四回)

  关键时刻,悟空还是放松了警惕,把衣帽穿戴上了。看来有时遇到事情还得多留一个心眼,特别是在平白无故得到好处的时候,更应如此。

  看到悟空戴上帽子,唐僧心中暗喜,干粮也不吃了,默默地开始念紧箍咒,检验一下效果。悟空好好的,突然觉得脑袋疼得不行,再一看,原来是师父念咒念的。悟空真有点上了贼船的感觉,是能上不能下了。

  唐僧的底气也立马足起来,说:“你今番可听我教诲了?”悟空说:“听教了!”“再可无礼了?”悟空说:“不敢了!”(唐僧心中大喜,心道,这还差不多)。不过悟空心里并不服气,而是很生气,想一棒把唐僧打死,结果被唐僧把紧箍咒又念了两三遍,猴子“跌倒在地,丢了铁棒,不能举手”,这下真的没有脾气了。他跪下求师父说,我愿保您去西天,再也不退悔了,您没事也别老拿它念着玩。唐僧进一步摆起师父的架子来,说“既如此,伏侍我上马去也。”悟空还能说什么,只好乖乖照办。唐僧至此总算有一点做师父的感觉了。

  悟空还在生观音的气,想着要到南海找观音算账。唐僧说,徒弟你怎么就不明白呢,这办法是她教给我的,她能不会吗,你到南海去不是找死呀。行者一想也对,只好“抖擞精神”(强打精神吧),死心塌地保唐僧西去。

  这观音做事也很刁,她不在悟空从五行山下出来的时候给他戴紧箍,而在他溜号之后,再让唐僧给他戴上紧箍。故意给了孙悟空一个自我选择的机会,要不然,一开始就强迫悟空的感觉太强烈了。这次溜号,毕竟是悟空自己跑回来的,再给他戴上紧箍,悟空心理上稍微好接受一点(当然还是不好接受),另外,也算是对他中途撂挑子不干的一种惩罚吧。

  要对孙悟空进行改造,紧箍咒是一个必要的环节。有学者认为,紧箍咒实际没有多大作用,理由主要有两点:①紧箍咒没有念几次;②如果悟空担心紧箍咒的话,干脆让妖魔把唐僧给吃了,不是免去麻烦了吗。这种观点实际上难以成立。以第二条理由来说,首先,孙悟空的目的是通过保唐僧到西天,改变自己的身份,求得正果,他自然不能让妖魔把唐僧给吃了。其次,就算妖魔把唐僧给吃了,观音还是会念紧箍咒,悟空真正忌惮的是如来和观音,他不敢向唐僧下手,正是有这一层的顾虑。

  第一条理由更不成立。戴上紧箍并不是要时时给他念紧箍咒,紧箍咒念得少不表示紧箍咒的作用小。紧箍一直是悟空心头的一个阴影,它随时提醒悟空自己有把柄捏在别人手里,使他不敢轻举妄动。比如,有好几次他想对妖怪、强人下手,因为怕唐僧念紧箍咒而作罢。紧箍咒是唐僧对付孙悟空的杀手锏,可以起到最后手段的作用,它的价值正在于“备而不用”。就像当今在国际关系中,战争作为一个最后手段,虽然平时不使用,但强大的军事实力可以产生重要的威慑作用,由此改变对手的行为方式。

本文摘自《另类视角全新解读经典名著》


   家喻户晓的《西游记》历来被人们作为经典娱乐欣赏,有谁解其中的深刻寓意?有谁能从中领悟人生的智慧和管理的谋略?
  本书以管理学、社会科学的视角,对《西游记》进行了解读。上篇讲述孙悟空的心路历程,认为孙悟空的心理发展可以分为四个阶段:无性阶段;生性和任性的阶段;从五行山下出来,悟空经历了一个收性的阶段;最后,到达西天被封为佛,达到了更高层次的无性阶段。下篇则从管理学、经济学等角度,对“天庭”管理进行了深入有趣的分析。这些分析,对于认识中国古代管理的奥秘,有很大的启发意义。

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