违反行为准则等于引火上身(2)

　　在很多地区，部族长老和军队首领——他们的话具有法律效力——就是不允许妇女参加投票选举。严苛的伊斯兰文化和部族准则规定，妇女不能自由出入公共场合，她们想外出，必须从家庭中的年长男性成员——父亲，丈夫，甚至哥哥——那里征得允许。在很多情况下，社会准则规定，除非有男性家庭成员陪同，否则，女性不得自行离家外出。

　　有些年长男性可能允许自己的妻子、女儿或者姐妹外出投票，但是，她们只能为某些候选人投票。很多女性在接受记者采访和调查人员的询问时说，她们觉得自己永远也不可能冲破家里年长男性设置的“准则藩篱”。有些女性认为，因为与社会生活的隔绝，接受教育的机会很少，再加上缺乏了解政治事件的途径，她们根本不可能对选举人做出客观的判断。

　　妇女确实推举出了一位女性候选人，尽管她胜出的机会，比那些反对美国扶持的总统的男性候选人更为渺茫。有些善于思考的女性领导者和选举组织者确信：虽然妇女投票权所产生的结果影响微乎其微，不过，妇女行使在政治生活中的权利却象征着一个重大转变。很多人认为，从现实的角度而言，她们必须从一小步开始，因为她们需要清楚看到，当全新的、难以接受的行为准则，与旧有的、牢固的行为准则之间的冲突，会产生什么样的结果。

　　孩子们在成人（老板、父母、老师，等等）把持的世界里成长的部分内容，就是学习得体的行为举止。这就意味着孩子们要遵从成人们创建的行为准则。很多时候，我们是通过最为普遍同时也是最为古老的方式来学会“正确”的行为方式的：审问和错误，犯错和惩罚。作为孩子，当你做得很好的时候（你克制住了去摸婚礼蛋糕的冲动），你就得到嘉奖（一块蛋糕）；而当你行为失当的时候（故意把足球踢到凶恶无比的邻居家的后院），你就会受到惩罚（再也不给你买足球了）。

　　同样，成人也有类似的行为准则。在下列情境中，是不是成人也有行为准则呢？

　　当你和新来的老板单独会面的时候。当你和其他人一起与新来的老板会面的时候。

　　在姻亲面前的时候，在最好朋友面前的时候。

　　与在晚会上深深吸引你的人面对面的时候。

　　在一个孩子很害怕你同时也感到困窘的场合，比如，孩子的家长会，与孩子老师的会面，孩子正在场上比赛的运动会。

　　在一个你正试图给其留下良好印象的客户面前或者同事面前的时候。

　　当亚文化群体中的某些准则加入进来的时候，情况会变得更为复杂。亚文化群体成员面临的问题之一是：成员们已经完全熟悉了群体的准则、自身的角色和承担的责任，所以，一旦有人“出偏”，随之而来的一定是混乱。践踏亚文化群体准则的行为，是失宠于群体并被驱赶出去的最快方式，僭越准则会让你无所归依。不妨看一看下面这些发生在亚文化群体中的例子：

　　某些律师起诉另外一些律师玩忽职守。

　　某些医生批评其他医生的手术错误或行政错误。

　　某些警察向内部事务部门状告其他警察利用职权践踏法律或者伤害他人。

　　在法庭上，某些专家为批评另一些专家的发现和结论作证。

　　黑手党成员向联邦公诉人告密，声称自己同伙的罪行还没有得到惩罚。

　　在劳资纠纷中，工会成员与“套装”（意指穿套装的管理层）“私通”，通过设置罢工纠察线，让他们避开与支持工会的兄弟姐妹们的正面遭遇。

　　我想到的最后一个例证，是职场中的行为准则。在其描述装配线工人内心世界颇富洞见的著作《铆钉》中，通用汽车公司的员工本-海姆坡给我们讲了很多“套装”（意指管理人员）与装配线工人之间紧张状态的故事。每个亚文化群体都会寻求惩处另一个亚文化群体的机会，而且往往采用独特的、令人痛苦不堪的方式。

　　有一次，正值劳资矛盾处于最激化的时期，公司管理层认为，让其他“套装”们巡查一下通用汽车公司的卡车装配厂，对他们的工作会大有助益。这些巡查的“套装”包括来自通用汽车公司各个工厂的总经理、供应商、汽车经销商、政客以及其他对公司很重要的人。

　　一些颇感无聊和痛苦的员工，通过向这些巡查者投掷螺钉、螺母和其他或热或尖锐的金属零件取乐。巡查者们的脑袋、脖子和后背刚刚遭受几次工人的“射击”之后，巡查就草草收场了。

本文摘自《迈向成功人生的5大法则》

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　　 我们怎样才能使我们的孩子快乐成长？婚姻关系如何美满幸福？企业高管如何调动下属的斗志？办公室政治让我们疲于应付？为何我们总是对某些人拥有莫名的好感？别人无意间的一句话却让我们方寸大乱？
　　在本书中这些让我们颇费思量的问题都做了详细解释，并进一步指出社交能力已成为衡量我们生存能力的一项基本指标，将决定我们的心智表现，并决定我们将来的走向与可能取得的成就。如果说在职场中有“智商决定是否录用，情商决定是否升迁”的说法，那么社交能力则决定着你在职场内外的生活质量。