与其诅咒黑暗，不如点亮烛光

　　在取得这些进展后的150年里，人权仍不过宗教组织与知识分子谈论的概念而没有实践的意义，因为各国政府仍在以种种国家理由为借口对本国国民施暴。在许久的等待之后，直到媒体将全球社会更好地连接在一起时，世界各地保护人权的呼吁才得到了世界性的响应。也许并非偶然的是，世界上第一个倡导人权的非政府组织的出现，恰好是在最早的通讯卫星上天后、世界急剧变小的时候。媒体对世界新闻的报道，此前已因国际电话与电传的出现而大大便利，现在又得到了新的推动。做一名足不出户的传教士，第一次成为可能。

　　年轻的英国律师彼得R26;班纳森恰恰就成为这样的一个人——一位不需离家传教的人权传教士。1961年一个春日的早晨，在前往伦敦上班的途中读报时，班纳森突然灵光一闪：不用亲身拜访受害者所在的地方，便能与伤害人类同胞的非正义行为作战。一篇报道让他义愤填膺：两名葡萄牙学生只因在里斯本的一家餐馆里为自由举杯，便遭到逮捕，并被判处监禁。在安东尼奥R26;薩拉查（António de Oliveira Salazar）的独裁统治下，这样的事情在葡萄牙屡见不鲜。但班纳森开始思考，如何动员舆论来反对这种践踏基本人权的事情。他后来写道，“打开一周里的任何一期报纸，你都能找到这样的报道：在世界上的某个地方，某个人因为一些观点或信奉的宗教不容于本国政府，便遭到监禁、虐待或处决。读者会厌恶自己的无能为力。但如果把世界各地读者的厌恶感汇合成共同的行动，就能改变一些事情。”

　　班纳森说服《观察家报》编辑在5月28日周日增刊的头版刊登了一则呼吁书，题为《遭遗忘的囚徒》。他知道在一百年前，舆论压力曾经带来过奴隶的解放。他认为时机已到，应当将舆论动员起来，让所有国家因囚禁的政治犯、“良心犯”或虐待囚犯的人感到羞耻。拜媒体国际化之赐，世界各地的许多报纸都转载了他的呼吁书。7月，来自英国、比利时、法国、德国、爱尔兰、瑞士和美国志同道合的人士举行集会，建立了“一个保护言论与宗教自由的永久性国际运动”。第一个保护人权的国际性非政府组织“大赦国际”就此成立。继在伦敦开设第一个办公室后，驻西德、荷兰、法国、意大利和瑞士的办公室也很快设立。一年后，又成立了一个“政治犯基金”，以向政治犯及其家属提供救济。在媒体宣传的鼓舞下，7个国家的70个团体“领养”了210位政治犯。“大赦国际”选择一个铁丝网围绕的蜡烛图案作为标志。班纳森回忆道，“世界各地的集中营与地狱的深渊曾经漆黑一片。现在，‘大赦’蜡烛、铁丝网围绕的蜡烛却照亮了黑暗。当第一次点燃‘大赦’蜡烛时，我脑海中回响着古老的谚语：‘与其诅咒黑暗，不如点亮烛光。’”

　　班纳森并不是在一夜之间完成向传教士的角色转变的。他很早就开始关注正义与人类的苦难。16岁时他就发起了人生的第一场慈善活动，为西班牙内战中共和国一方的战争孤儿募捐。由于担心希特勒统治下的德国犹太人的命运，他设法从当年伊顿公学的同窗及其家人那里筹钱，将两名年轻的德国犹太人带到英国，这也许是救了他们一命。作为一名年轻的律师，他以热心人权事业而赢得美誉。在西班牙、塞浦路斯、匈牙利和南非的经历都使他深信，必须要保护个人免受国家权力的侵犯，并维护法治。都是由于他在1961年的灵光一闪，世界力量才得以有效动员起来，发起一场超越国界的草根运动。1977年他获得诺贝尔和平奖，“大赦国际”以分布在107个国家16.8万人的名义领取了奖励，这些人都是其积极成员与支持者。到2005年，“大赦国际”成员与支持者的队伍已扩充为150个多国家与地区的180万人。

　　

本文摘自《商人、传教士、冒险家、武夫是如何促成全球化的》

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　　 本书以俯瞰天下的视角和优雅的笔触，对现代全球化历程做了一番重述。自走出非洲并散布到世界各地以来，人类从未停止重新建立联系的努力。商人、传教士、冒险家和武夫拓疆劈土，传递异域的理念和物产，几千年来 “全球化”就从未停止过，形形色色的人们一遍又一遍地重新塑造着我们这个星球。作者追根溯源，以清晰的思路、敏捷的才智和神韵流动的笔法，沿着千万年人类的发展轨迹将完整、丰富而复杂的图景娓娓道来，剖析了当今世界舞台上互相角力和利用的互联网、跨国公司、非政府组织等新角色的作用，更指明了全世界的人们从来都是绑在一起的同胞。本书蕴意深远，饶有趣味的奇闻轶事贯通全篇，一部雄奇瑰丽、大师风范的扛鼎之作。将为你带来全新的阅读享受。