唱反调的人（4）

    制度资源有三种：位，权，利。位就是级别，利就是待遇，权就是职责。位是跟名声相连的，把他排到第一百零七位，位的确比较低。权是跟能力相连的，但时迁不会管人，所以在权力上面只能属于低档。但是利是跟贡献和人气相连的，可以给他很高的利益。因此，虽然时迁排名第一百零七位，但是他的工资、奖金、福利待遇，甚至住房、配车都比照三把手的标准，他照样很满意。

    （2）“大刀”关胜。关胜这个人能力绝对有，但是贡献一般，在梁山的人气属于中等偏上，并不高，因为他是后去的，没有自己的死党。

    但是关胜是关羽的后人，所以他的名声非常好，名声就是号召力啊，如果选他进入梁山的领导班子，名人效应、品牌价值一下就出来了。所以梁山排名，关胜的位置很靠前，排在前五了！但是打仗的时候关胜只是一个普通将领，排名虽然很靠前，但是权力一般。当然，收入待遇还是不错的。时迁属于只给利不给权位，而关胜属于只给位和利不给权。

    （3）朱武。朱武这个人很独特。每次打仗的时候，基本上都是宋江带吴用，卢俊义带朱武出谋划策，所以在梁山的军事管理和日常练兵当中，朱武扮演的是副总参谋长的角色，基本上是四把手。这就说明他的能力很强，谋略很高，而且权力很大。但是他排名第三十七名，待遇也很一般，他就属于只给权不给位和利的人。

    企业领导要会用自己的三种制度资源。比如，能让劳模当处长吗？不能，因为处长是要做决策的，以能力、胜任要素为主；而劳模是看贡献大小和工作态度的好坏。可以给劳模利益和位置，但是不能给权力。

    既然做大事需要依靠能人，那么如何管理“能人”呢？管能人有两个要点：

    （1）要用“紧箍咒”来约束能人。《西游记》里孙悟空戴着一个紧箍，为什么不给沙僧和猪八戒戴，偏偏要给孙悟空戴？ 这就是奥妙所在：能人需要戴紧箍，庸人不需要。因为庸人离不开团队，离开团队就到不了西天；但是能人一个跟斗就能到西天，即使离开团队，也可以自立门户，当个美猴王。而团队是离不开能人的，对于能人，没有约束就难以信任。信任不仅需要情感认同，还需要一种机制认同。给能人戴上“紧箍”，忠诚度确认了，做事情也有谱了，领导就可以放心了。可以不念紧箍咒，但一定要戴紧箍，因为紧箍是一种机制，是一种双方的承诺。

    （2）要让能人有事情可做。企业可以有闲事，但是不能有闲人；庸人闲下来就会找事，能人闲下来就会闯祸。所以人人都要忙起来，都要有事做，特别是能人，一定要给他一个足以让他觉得自己的能力能够得到发挥的领域。可以搞点评比，搞点竞赛，搞点轮岗换岗，搞点团队之间的对抗。除了工作上的事情，还可以搞旅游、吹拉弹唱、打球照相。这个策略叫做“不断搅动锅里的水”。生命在于运动，管理在于折腾。

    

本文摘自《带卷史书当领导》

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　　 管理是需要“品”的，而本书正是一盏上好的“管理龙井”，耐人品味。书中整合了古代典籍中耳熟能详的故事，以独特的视角和小说家的笔法，妙语解读历史背后的领导智慧，在领导如何定位、修身、观人、选人、用人、立威、授权等方面提出了一系列真知灼见，于平淡和细节处见真谛，处处展现了现代领导所需要具备的胸怀、眼界、智慧与韬略：
　　树立权威：罚上立威，赏小取信。
　　用人四策：分槽合槽，高屋低屋，分饼画饼，厚赏惜赏。
　　宽严尺度：制严语宽，先严后宽，近严远宽，上严下宽。