角度—— 发展的历史观和辩证观(1)

2014-01-02 09:04:34

  “山高月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,还道山高月更阔。”这是理学家王阳明的一首诗,说一个人受观察角度的限制,不能得出客观世界的准确结论。人肯定不会有大如天的法眼,但是历史发展到今天,我们站在巨人的肩膀上,变换不同的角度立体地分析问题,“前车之鉴,后事之师”就可以获得更多更有效的工具来进行经济学的研究。所以应该重视观察的视角,所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这里“发展的历史观和辨证观”就格外重要。

  唐太宗李世民喜欢读史,认为可以明天人之际,通古今之变。我想这就是个历史观的问题,因为“以史为鉴”是折射社会传统变迁一个至为有效的工具,治国治学,加以利用,未尝不能事半功倍。

  经济学是一门新兴的学科,自成体系不过二百余年,因此必须面对发展时间不长所带来的局限性;况且从20世纪80年代以来,以美英学派为代表,大家热衷于数理模型的推理,西学东渐,数学的应用在经济学研究中已蔚然成风,所以我们也必须注意这门学科的社会科学属性。

  历史学者黄仁宇先生以擅长大历史观的研究闻名于世,他的研究通常更注意朝代兴衰,抽丝拨茧,直达主干。黄仁宇先生的《大历史不会萎缩》一书中,由明朝的财政税收着手,提及明清政府在交通、通信条件尚不具备之下,由中央政府向全民抽税,因此管制严、效率低、税收数额短少。最后推论旧体制确已崩溃,新系统尚未登场,人与人之间不能立即履行新时代之权利与义务,导致在最黯淡的社会演化阶段,经济秩序崩溃,财政系统也会一蹶不振。按照他的观点,即使战争的发生,也是经济系统不能有效运行的一个爆发点,其重整与调和的目的一目了然。而用经济学者的眼光来看,是不是制度的变革也存在外部性的力量呢?是不是国家的兴衰与具备的要素禀赋也一脉相承呢?

  马克思和恩格斯的共同著作《反杜林论》言之凿凿:“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当在人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中寻找,而应当在生产方式和变换方式的变更中寻找。”

  我们想借鉴历史的教训融入到现代的经济学研究之中,需要保持如下几个原则:

  ●    从历史事件看当代道理;

  ●    从长远的社会、经济结构观察历史的脉动;

  ●    从中西的比较提示中国经济社会的特殊问题;

  ●    注重制度与时势的交互作用,理念与主义的差距,行政技术与经济组织的冲突;

  ●    关注上层结构与下层结构的分合(包括社会阶级的区别)。

  要让意识形态跟着历史走,不要使历史被意识形态垄断,保持最低限度客观性,就会有所收获。

  宋神宗时期的“熙宁变法”在历史上很有名气,改革派王安石集团和保守派司马光集团针锋相对,鱼死网破。从微观上,我们观察这次变法中王安石推行的“青苗法”,在农户青黄不接的季节,由国家低息贷款给农民渡过难关,等秋收后再以粮抵债。表面看是一石多鸟,农民可以缓解生存压力(预期透支),国家盘活货币资本增加财政收入(利息贴水),减少地主豪绅对农户的剩余剥削(由国家专办取代高利贷);但是因为宋朝没有完善的财政体系,廉洁的官僚制度,高效的公务员队伍,反而导致农民负担加重,上演了又一次“黄宗羲定律”。而且就算退一步说,改革初见成效,国家财政收入短时期内得到增长,可“税收归宿”没有安排,就如司马光所言“不取诸民,将焉取之”,与民争利也是注定不能长久。归根到底,现有制度不能承受的经济政策一旦付诸实施,就会拔苗助长,反受其害。宏观角度的意思更明显,宋朝这次一揽子改革以失败告终,国家的中央集权体系因此重创,宋王朝失去了崛起的历史机遇,残喘数十年就被外敌打垮,偏安一隅。

  900年前宋王朝的衰败就是经济改革失败、制度缺陷导致政权崩溃的铁证。杜牧的《阿房宫赋》最后说“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。

  分析研究历史改变的过程中,我们会得到启发,领悟到将来之去向。我们先要了解旧社会的经济变革,及它不能适用于新时代的原因,这是一个漫长的过程。

  1956年,中国科学院的顾准先生提出:为了提高效率,社会主义可以选择的经济体制,是由企业根据市场价格的自发涨落来做出决策。这是中国改革理论发展史最早的声音,在当时的特定环境下,没有发展的历史观,是不能辨别方向的。

  我所说明的历史观的研究方法,不外两种:一种是从大处居高临下地看,大刀阔斧而不纠缠于细枝末节,以试图厘清社会经济发展之大脉络为目的;另一种是从小处、细微处入手,以阐清特定历史时期之特定经济事件为目的,若研究者功力深厚,则可顺藤摸瓜,连带考察出更多问题,以此出发,我们的研究也许会“柳暗花明又一村”。

  李鸿章说过“吾国正逢千年未有之变局”,近代中国所面临的最大一个问题乃是传统社会经济不容产生现代型的经济体制,清王朝经济体的破产盖源于此。既然历史与现代存在时空错位、体制差异,那么如何明辨其中玄机呢?其实这就要求我们在经济学研究中具备一个辩证观。

  

 

  历史观是发展的、是辩证的,而不是僵化不变,简单的套用和拷贝是掩耳盗铃的行为。

  毛泽东同志在《论十大关系》中说“必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬运”。这也是我们以大历史观研究问题所应注意的重要一点,就是历史观是发展的、是辩证的,而不是僵化不变,简单的套用和拷贝是掩耳盗铃的行为。

本文摘自《一盏经济的渔火》


   中国人为什么爱存钱; 让历史失忆的超市;地产泡沫的复杂答案;从经济地理学分析“温州现象”;不完美的诺贝尔经济学奖;大国崛起的秘密;盛世中国的环保梦魇;创新引领未来。
作为一本经济理论与实务结合的经济学散文集,书中的话题涉猎比较广泛,从我们生活中的小事到宏观层面的热点话题,作者从经济学的角度针对社会各个层面的经济现象做了深入的观察和思考,试图引导读者从表面现象深入了解其背后的经济规律和发展轨迹。
期待会让更多的读者了解经济学,喜爱经济学,并且明白社会和生活的变化很多时候是经济学的规律在左右或者说推动着。

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