第48节：中国城里的华人生活(1)

2013-12-02 23:18:14

　　Chapter10中国城里的华人生活

　　过程再艰难，也要移民到美国明知不被欢迎，即使是在排外时期，华人仍然想方设法进入美国。事实上，他们心中有杆秤，因此才敢雄心勃勃追求自己的目标，而同化与否从不在他们需要考虑的问题之内。即便没有妻子的陪伴，即便作为外乡人被别人不齿，他们也愿意到美国，因为中国的大家庭还等着他们的工资救济度日。在中国，移民是家族中的大策略。所有家族成员负责筹集资金，帮助决定出国移民的家人。移民者心中十分亮堂，出国工作需要承担责任，需要分担整个家庭的重担（耕田种地、赡养长辈、照顾妻儿，这些责任就落在了其他人的肩上）。一旦他们站稳了脚跟，还清了跨洋时所欠下的债务，他们就能将赚来的所得寄给亲戚，让整个大家庭分享这份经济成果。国内的家境越艰难，国外的移民者就越勤快，就会有越多的家族成员移民，从此开启以家庭为单位的连锁移民。华人移民美国多以寻找工作为出发点，对于某些特别的大姓家庭来说，这种模式的移民有利于他们在各地立足，如：菲尼克斯的王氏家族、芝加哥的孟和钱氏家族、华盛顿的李氏和匹兹堡的叶氏家族。内奥米?郑，从小在纽约奥尔巴尼市长大。她至今还记着小时候经常和“堂兄妹”在屋前的台阶上玩耍的情景：时常有人从家乡过来。堂兄一来就被领进城，去好些个店铺置办一身行头。头上顶的斯泰森毡帽，脚上穿的弗洛斯海姆牌皮鞋，操心是犯不着的……不管将来是与自家人做生意还是单独挑梁，家里人总会给钱资助。房子总是空着一间，以免家乡有人来了没地方落脚。看见有人从村里来这，家人们总是欢天喜地，问长问短，村子里的大事小事总要问个通透。若是同村出来的，那就是同源，就是亲戚。这就是李姓人氏聚在一起的原因。但凡有人来到纽约，站稳了脚跟，很快，一封书信飞出去之后，就会有更多的李姓人前来。而李姓人越多，家族的势力就越大，家族中人飞黄腾达的机会就更多了。只有真正提高了家庭的生活水平，移民者才能在宗族和家乡邻里中树立威望，家庭的社会和经济地位才能高人一等。因此他们的头等大事就是让妻子儿女过上舒心的日子，其他的家庭成员倒在其次。即使要努力很长的时间，只要能买块地，为家人置办套新房子，他们也就心满意足了。有朝一日他们回到故里，自然会受到乡邻尊重。那些学而优则仕的上层华人也是如此，卸任后依然会选择落叶归根，而现代勇闯海外的华人们也概莫能外。还家人的债，还宗族妯娌的债，多数华人移民者都背负了还债的命运，陷入无休无止的相互依赖中。在中国的许多地方，以广东省为例，这样的模式可以从家庭延伸到宗族，甚至延伸到整个村庄。这自有好处，众人拾柴火焰高，往后的移民者就会获得更多的出路。在美国打拼的餐馆老板，倘若想寻些廉价的劳动力，请亲戚过来帮忙张罗不失为一个好方法。如保罗?萧所言，被动的受害谈不上，虽然生活艰辛、条件艰苦，但是在美国的华人移民者总能找到法子在美国有所作为，甚至通过相互提携互助过上幸福康乐的生活。然而，罗斯?涵?李则坚决认为这正是阻碍华人无法融入社会主流的主要原因。但是如果没有相互提携、互帮互助，没有传统的社会关系网和相互之间的交往，且不论他们所经受的非人待遇和压迫，移民者将会一事无成，甚至连进入这个国家都是不可能的事情。《排外法案》通过以后，传统商业团体需要考虑的头件事情莫过于寻求一切可行方法，维持这种连锁移民模式。1882 年之后，法律只允许商人、学者和外交人员进入美国，但穷苦的劳动者才是移民的主力军，也只有他们才将移民问题放在心上。要么选择偷渡，要么通过在美国经商的合法华商做担保人，伪装成商业伙伴入境。但是商业移民并非如此简单，不仅要提供在美国经商的投资情况和合作伙伴的详细资料，还必须有两名白人作证，证明上述商业行为“合情合理、长期经营”。1903 年的美国财政部年度报告指出，“我们发现一种十分丑陋的现象，从商业角度出发，许多小型经营者声称拥有20 个甚至更多的伙伴，每位申报金额1000 美元，但是从未发现他们与合作伙伴有经常性的贸易往来。事实上，他们的合作者不足四五人，有时甚至更少。多数时候，其他的‘合作者’均为劳工，他们相互串通，共同掩盖真实身份。”

本文摘自《中国人在美国的发财史》

　　 170年的发财史：中国人在美国的发财史本书真实记录与叙述了中国人在美国170年来的发财史。作者以独特的视角．从美国移民局档案中，从各个历史时期美国主流媒体有关在美华人的新闻报道中，从美国国会有关华人权益的法案中，搜集和筛选了大量在美华人的历史事件与档案材料，充满细节地完整再现了华人在美国奋斗拼搏的历史真相。本书不仅是一部具有史诗：基义的华人移居美国史，也是一部有史鉴意义的中美两个民族互相需求与误解的交往史。