黄金的力量(3)

  自古以来,黄金就与宗教密不可分。世界上所有的宗教文化都喜欢用黄金来衬托本身的纯洁、正统与神圣。在佛教中,黄金被赋予了纯净无染、无碍通达、富贵长久的特殊含义。中国西藏的布达拉宫,就是一座黄金与珠宝构筑的宗教殿堂,这里的黄金神像、黄金神坛,彰显着神圣和庄严。

  从竖立在世界各大基督教堂顶上的黄金十字架,到克里姆林宫尖顶上的“黄金五星”标志,黄金被摆在了神龛中、被镶嵌在神圣的建筑上。

  在中国,黄金也被帝王所喜爱,所独享。古代中国皇帝坐在金漆雕龙的宝座上治理天下;皇帝每天讲的话被称为金口玉言。皇帝死后下葬的时候,还要身穿金缕玉衣,以期获得永生。

  在中国历史上,唐朝是一个金色狂欢的时代,唐朝皇室和贵族的日常用品都是由黄金所打造。为此,唐朝还专门设立了名为文思院的皇家作坊,负责打造宫廷所需要的金银器物。

  黄金,潜移默化地影响着中国人的思维和行为方式,老百姓对黄金的喜爱,融化在了语言文字中。

  黄金的地方就有近千处。

  金樽清酒斗十斤玉盘珍羞值万钱美人首饰侯王印尽是沙中淘金来千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始见金假金方用真金镀若是真金不镀金而在对待黄金的态度上,西方的希腊人更具理性态度与忧患意识。公元前5世纪,古希腊抒情诗人品脱这样描述黄金:黄金是宙斯之子,蛀虫和铁锈都无法侵蚀它;但是人的灵魂却被这至高无上的财富所侵蚀对财富的占有是人类的天性,而人类衡量财富的标准一开始并不是黄金。

  社会最原始的以物易物的时代,为了保证交易的公平,人类尝试了用自然界里不同的物品来充当交易价值的标准,但最终都失败了。

  经过长期的实践与摸索,人类逐渐发现金属的物理属性比较稳定,更容易保存和流通,是最为理想的交换媒介。所以大部分的国家,都开始选择黄金、白银、或者铜、铁作为自己铸造货币的原材料。马克思在总结这段历史时曾这样说道:货币天生不是金银,但是金银天生就是货币。

  当黄金从人类生活的装饰品到供人类交换的货币工具,黄金就此具有了一种无形的力量,逐渐改变了人类的历史。

  

本文摘自《黄金时代》


黄金的力量(3)   2008年全球金融危机爆发之后,黄金以居高不下的价格再次进入了人民的视野,昭示着当前全球的货?体系碰到了重大危机。黄金到底是什么?黄金与人类的关系究竟是怎样的?
  本书从经济、文化、社会等方面,剖析了罗马、埃及、英国、美国、日本和印度等国家的兴衰成败,着力探讨了制度与规则在公民权利的保障、国家信用的建立和对物欲的约束中所发挥的根本性影响,强调了它们在国家发展和社会变迁中所起的作用。同时以黄金为载体,以黄金和人类的关系为线索,从一个全新的角度,回顾和梳理了人类探寻财富安全的历史,并邀请了包括前中国人民银行行长戴相龙、前美联储主席保罗-沃尔克、诺贝尔经济学奖得主德蒙德-菲尔普斯、埃里克-马斯金、耶鲁大学管理学院教授陈志武在内的国内外重量级的嘉宾共同探讨了当今世界面临的全球货币秩序、通货膨胀、经济危机等影响人类未来命运的重大问题。