第二章 哲思启智（10）
内谋谋圣，外谋谋智
我认为，中国历史上富有政治智慧的学派虽有十几家，但影响最大的主要是儒、道、法三家。儒家的智慧极为深刻，它是一种非智谋的大智慧，其运谋的方法不是谋智，不是像法家或兵家那样直接以智谋迫使对方服从，而是谋智谋圣，即从征服人心着手，让人们自觉自愿地为王道理想献身。它为人们描绘了一幅美好而朴素的蓝图，给人们一种心灵的慰藉，并百折不挠地游说这种理想，直到人们心悦诚服，使之上升到人性和人道的规范。法家的智慧很特殊，法家之法的根源在于封建集权制，它特别强调“势”。“势”就是绝对的权威，是不必经过任何询问和论证就必须承认和服从的绝对的权威。有“法”无“势”，“法”不得行；有“势”无“法”，君主不安。但如何才能保证“势”的绝对性呢？这就需要“术”。“术”就是统治、防备、监督和刺探臣下以及百姓的隐秘的具体权术和方法。中国的“法制”最发达的地方就在于“法”与“术”联手创造的御臣、牧民的法术系统。“法”的实质是强力控制，“势”的实质是强权威慑，“术”的实质则是权术阴谋。道家的智慧是极为聪明的。黄老道术自以为是最聪明的学说，它认为天地万物都受道的支配。可谓道生一，一生二，二生三，三生万物。道是绝对的、永恒的，是永远不可改变和亵渎的，世间人的智慧是有限的，对于道只可以体味、尊重和顺应。人如果不能体察道，就不能“知常”，不能顺应自然，在现实中就容易招致祸害。所谓要无为，然后才能无不为。中国的领袖必须是富有政治智慧的政治家，深谙权智文化，才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界，才能成为伟大的政治家。
2002年7月1日于云南民族学院办公室
思维决定一切
思维训练是人成其为人的基本训练。创新思维是建设创新型国家的前提。由于各个民族的历史文化背景各异，思维方式也不同。但在现代社会，中华民族要实现伟大复兴，必须要加强国际思维训练，培育创新性思维，培养包括发散思维、收敛思维、反向思维、联想思维、想象思维、顿悟思维、灵感思维、类别思维在内的各种思维。培养民族的激情、理性、意志力、自信心、创新欲。增强民族的注意力、观察力、记忆力、分析力、推理力和操作力，一句话，思想力或执行力。这些能力的提高，应该是国民教育，特别是学生素质教育应该高度重视的。对一个民族，对一个家庭，对一个公民，对一个孩子都要注重思维训练，养成创新的思维习惯。
2008年9月25日于省教育厅办公室
本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》
《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。