汉高祖与曹操：用人与用才的根本区别(4)

　　这本来是很中肯的意见，听起来也并不是那种让人接受不了的什么刺耳语言。但是，曹操记在心里了，找了机会，用毒药毒死了荀彧！数次帮助曹操出谋划策的许攸也是由于这种行为丢了性命，就更不用说孔融、杨修这种“不知天高地厚的家伙了”！至于吗？对曹操而言，他是不可接受的。

　　有的学者做了这样一个比喻：

　　秦始皇对于“异己者”的手法就是一种——“坑”而已，曹操则机关算尽，至少用三种方法消灭那些对曹操做法有看法的人，不管曾经如何帮助并协助他的人，即使现在正在帮助着曹操也不行！

　　第一种方法叫做借刀杀人。文人兼谋士祢衡数次在语言上让曹操在面上下不来，结果被送到刘表那里，又由刘表派遣到脾气暴躁、对文人有偏见的黄祖那里。结果是可想而知的。荀彧也应该属于这种死法。

　　第二种方法为指使杀人。文人边让对曹操这个“暴发户”也“多轻侮之言”，后受人诬告被抓，曹操要求主办官员“就杀之”。结果，连一个“审理”的过场都没有，边让就丢了性命。

　　第三种方法是诬陷杀人。大名士孔融很有社会影响，对曹操的不少做法有看法，嘴上功夫了得，又不饶人，数次让曹操当面很难看，其实，有很多提议都是对曹操有益处的，不过，曹操心中黑上了他，他的什么话也就都听着不入耳了，甚至怎么听都觉得是对自己的挑衅。

　　当年，曹操攻破邺城，袁氏妇女受到士兵侵犯、袁氏后代受到屠戮，曹操的儿子曹丕私下收留了袁熙的妻子甄氏。孔融就给曹操写了封信，上书：

　　“当年，武王伐纣，将妲己赐给了周公”。

　　曹操想了半天，一时想不出出自什么典籍，后来见到孔融问：

　　“先生，这种说法出自什么经典？”

　　孔融答道：

　　“没有什么经典，只是看到今天正在发生的事情，想当然想出来的！”

　　曹操向以博文著称并以智慧自得，最不能让他忍受的是对他智慧的轻慢和对他搬弄经典而他又恰恰不知道。所以，对于孔融这种公然的讽刺态度恨得牙根疼，真想立刻杀了他解恨。慑于孔融的社会名望，曹操一时不敢直截了当地下手，就指使他人上书诬告其“谋反”而借机杀掉了孔融。其后，孔融的9岁儿子和7岁女儿因说了几句同情父亲的话，也被曹操下令杀害。

　　各位读者试想，曹操还没有取得天下就这样肆无忌惮，能够获得天下民心吗？尽管看起来军力强大并似乎在三国鼎立中显示出鹤立鸡群的优势，但是很难赢得更多的支持。请问，这样的人，能够建立一个持续的王朝吗？能够将天下持续吗？

本文摘自《从历代王朝兴衰看帝王管理之道》

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　　 如果说西方的管理精髓主要体现于大型企业的持续发展历史中，那么中国的管理精髓一定是展示在历代主要王朝的长寿过程中，展示在中华文明的繁衍持续过程中。
　　真正的中国管理高手是王朝的某些统治者，他们才是中国管理的主要实践者，甚至是理论的原始创造者。如何构建王朝并使之持续，也就是我们今天说的基业长青，以往的王朝统治者已经用他们的成功和失败，为我们提供了丰富的借鉴。
　　本书从古今中外管理实践者的管理思维对比出发，摒弃了空洞的说教，结合现代企业管理者的翔实案例，总结神秘领导力的核心策略，是展示王朝持续生命活力的典型之作和集大成者。