悟空与八戒的关系变迁（4）

　　另外，他与孙悟空的关系中还有一个不利因素：从一进入取经队伍，他就对悟空没有好感。当孙悟空在高老庄收伏八戒的时候，八戒听说来的是孙悟空，说道：“哏！你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！不要无礼，吃我一钯！”联想到猪八戒是因为在蟠桃会上犯错被贬下来的，看来问题就出在那次蟠桃会被扰乱后，召开的“安天大会”上。八戒认为自己现在之所以这么狼狈，就是被孙悟空大闹天宫给连累了。在五庄观偷吃人参果时，八戒对孙悟空也不满意，认为他多偷吃了一个，嚷道：“既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手？”简直把悟空给气死了。

　　这些事情表明孙悟空给八戒的第一印象并不好。这也正常，毕竟八戒是天界的正牌元帅，掌管八万水兵，可谓一方之侯。对于像孙悟空这样还曾经造反的新贵心里肯定是有些不满的。

　　（1）挤走大师兄

　　综合这些因素，我们可以想象，八戒在取经路上会采取什么手段来维护和实现自己的利益。对他来说，实现自身利益的最佳办法就是挤走孙悟空，自己做大师兄。

　　这个想法本来难以实现，但八戒看到了一个有利条件，就是师父耳根软。在三打白骨精这一回，猪八戒说唐僧：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢（pí）软！”罢软就是没有主见，做事颠倒，分不清好坏。他这么说唐僧，唐僧竟然一句话也没说。这使八戒看到了可乘之机。于是他借助孙悟空三打白骨精之机，数次进谗言，成功地赶走孙悟空，自己做起了“大徒弟”。

　　其实唐僧也不傻，他早已看出自己的“大弟子”恃才傲物，不好管教，二徒弟猪八戒似乎好管束、听话一些；而且到此时为止，唐僧还没碰到八戒沙僧对付不了，只有悟空出场才能收拾局面的妖精。唐僧对三个徒弟本事的高低还缺乏基本的感性认识，认为有八戒、沙僧两个弟子，保护自己到西天应该也够了。当悟空说“我去我去！去便去了，只是你手下无人”时，唐僧发怒道：“只你是人，那悟能、悟净就不是人？”这时，取经队伍中的所有人似乎都低估了取经行动的难度，连孙悟空也是如此，所以他怪师父“鸟尽弓藏，兔死狗烹”。

　　赶走了孙悟空，猪八戒有模有样地做了几天大师兄，看他们在路上的架势：“你看那呆子，抖擞精神，叫沙僧带着马，他使钉钯开路，领唐僧径入松林之内。”看来这一阵八戒的心情很好。不过，他很快体会到了做大师兄的难处。

　　这不，唐僧的肚子饿了，说八戒你给我寻些斋饭来吃吧。八戒说，没问题呀，我啊，“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”，说得多好听！反正甭管了，一定给您把斋饭化回来就是了。结果化斋并不是这么简单。他出了松林，往西一直走了十多里地去，却没有碰到一户人家，这一路真是“有狼虎无人烟”。八戒走了一会，觉得很辛苦，心想：“当年行者在日，老和尚要的就有，今日轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩，公道没去化处”。这才知道，当大师兄不光是表面上威风，还要吃很多苦。这么走了一会，瞌睡又上来了，这么着，他竟然在草丛里就睡下了。

　　更不幸的还在后面，不成想，这西行路上妖魔横行，不久就碰上了黄袍怪。八戒、沙僧在众神的帮助下，堪堪与黄袍怪打个平手，但他们仍然对自己的实力没有清醒的认识。以他们的实力，也不掂掂自己的斤两，还要去管宝象国国王的家事，要从碗子山波月洞帮国王救回公主。唐僧大言不惭地说：“贫僧有两个徒弟，善能逢山开路，遇水迭桥。”在国王与八戒之间还有一番对话：

　　国王定性多时，便问：“猪长老、沙长老，是哪一位善于降妖？”那呆子不知好歹，答道：“老猪会降。”国王道：“怎么家降？”八戒道：“我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。”国王道：“既是天将临凡，必然善能变化。”八戒道：“不敢，不敢，也将就晓得几个变化儿。”国王道：“你试变一个我看看。”八戒道：“请出题目，照依样子好变。”国王道：“变一个大的罢。”那八戒他也有三十六般变化，就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长！”把腰一躬，就长了有八九丈长，却似个开路神一般。吓得那两班文武，战战兢兢；一国君臣，呆呆挣挣。时有镇殿将军问道：“长老，似这等变得身高，必定长到什么去处，才有止极？”那呆子又说出呆话来道：“看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！”那国王大惊道：“收了神通罢，晓得是这般变化了。”（第二十九回）

本文摘自《另类视角全新解读经典名著》

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　　 家喻户晓的《西游记》历来被人们作为经典娱乐欣赏，有谁解其中的深刻寓意？有谁能从中领悟人生的智慧和管理的谋略？
　　本书以管理学、社会科学的视角，对《西游记》进行了解读。上篇讲述孙悟空的心路历程，认为孙悟空的心理发展可以分为四个阶段：无性阶段；生性和任性的阶段；从五行山下出来，悟空经历了一个收性的阶段；最后，到达西天被封为佛，达到了更高层次的无性阶段。下篇则从管理学、经济学等角度，对“天庭”管理进行了深入有趣的分析。这些分析，对于认识中国古代管理的奥秘，有很大的启发意义。