好好呵护我们的品牌(图)

　　经过8年的精心打造，北京国际文化旅游节的文化内涵得以深化，品牌效益不断提升，影响力也越来越大。举办盛装行进时，群众争睹，万人空巷。2005年这一节庆活动表现出两个不同于往届的特点，一是北京第二外国语学院的近百名大学生作为志愿者，出现在了盛装行进和其他活动的现场，为这一中外文化交流的盛事提供了充满热情的优质服务；二是在文化节期间，推出了一批既能表达我们的理念、又能引起别人共鸣的宣传口号。如：运动带来的快乐/从这里走向2008，走向北京奥运会/高跷——表达人类积极向上的精神/

　　是古老的，更是年轻的；是民族的，更是世界的/让我们一起打造属于中国人的狂欢节/美好来自和谐，快乐源于运动/狂欢在丰收的金秋，狂欢在北京的街头，狂欢在全世界五大洲/聚也匆匆，散也匆匆，友谊却是永恒的/朋友，无论你来自何方？都会汇入欢乐的海洋。

　　北京国际旅游文化节在进行丰富的文化、艺术、民俗和旅游活动的同时，整合和开发了北京独一无二的人文与自然交相辉映的丰厚旅游资源，以独创的方式为中外文化交流搭建了理想的平台，并生动地展示了北京作为国际化大都市的现代风采，在世界上成功地树立了北京乃至整个中国的美好形象。事实上，这项活动的意义与影响力已经远远超过了原来的构想以及旅游业的范围。随着2008北京奥运会的步步临近以及北京市重新调整城市功能的动作，北京国际旅游文化节获得了新的拓展空间和新的发展动力。第八届北京国际旅游文化节的活动，在总结历届经验的基础上，全面实施了品牌战略，响亮地提出“打造中国的狂欢节”的目标，赋予活动崭新的文化品格，并进一步提升了活动的影响力。

　　

　　

出席第十届文化节的各级领导

　　确实，北京国际旅游文化节的品牌效应，在前八届的活动中得到了充分的体现。随着活动的深入开展，我认为，它的深远意义还会在以下九个方面直接或间接地表现出来：一是不断推出旅游精品项目，促进中国旅游事业的健康发展；二是强化“文化搭台、经济唱戏”的意识，为世界性的经济组织及品牌产品开辟和拓展市场提供巨大商机；三是作为盛装行进的新的活动区域，有助于将朝阳门外大街打造成为北京新的商业“金街”；四是一年一度的盛装行进已经成为北京新兴的人文景观，随着其影响力的逐年提高，作为北京新的“城市名片”，也会显示出不容忽视的软实力；五是从2005年起，这项文化活动都会为2008年的北京奥运会预热、加温，并作必要的接轨动作；六是坚持民间往来的活动方式，为促进中外文化交流作出积极而又独特的贡献；七是大力开发我国的民族文化资源，为保护北京乃至全国各地的非物质文化遗产竭尽所能；八是打造中国的狂欢节，塑造当代中国人蓬勃向上、乐观进取的民族性格；九是发扬合作精神，倡导快乐生活，营造祥和氛围，提升文化品位，为构建和谐社会服务。

　　

　　

文化节给北京市民带来和谐与快乐

　　我们从2006年德国举行世界杯足球赛可以看出，他们对塑造形象是多么的重视！他们的口号是：“欢聚德国，结缘天下！”他们的目标是：向世界推出一个“有趣、友好、创新”的新德国。我们打造的北京国际旅游文化节，也不仅仅是在塑造北京良好的旅游形象，更深一层的考虑就是，塑造整个北京的崭新形象。随着一年一届的活动，我们在一步一步地深化主题，也在一步一步地接近这个目标。

　　中国的经济取得了举世瞩目的骄人成就，文化的对外交流也越来越多。我觉得，作为文化产品，我们缺少的是具有标志性的品牌。俗话说：“十年磨一剑”。我的梦想是，在北京召开2008奥运会的时候，连续举办了10届的北京国际旅游文化节能够真正成为具有标志性意义的文化品牌。

　　祖鲁一家与高跷的故事

　　北京国际旅游文化节被称为“中国的狂欢节”，2005年的主打项目是“高跷荟萃”。夏末，我给我在美国的朋友黄智炜打电话，要他帮助联系那里的高跷艺人来华表演。黄先生原是珠江电影乐团的小提琴手，在美定居20多年来，一直热心于中美文化的交流。说来也巧，黄先生在旧金山的一个公园散步时，偶尔看到祖鲁一家人在表演非洲古老的高跷舞蹈。当他打听到沙卡-祖鲁是加纳黑人的后裔，也是沃尔特河流域高跷艺术的传人时，就热情地邀请沙卡参加将在北京举行的高跷汇演。听说中国人2000多年前就会踩高跷，酷爱高跷艺术的沙卡激动得不得了，当即决定带着妻女前来赴会，并为此做了精心的准备?

　　不料天有不测风云，毁灭性的“卡特里娜”飓风扫荡了新奥尔良，住在那里的祖鲁一家人在逃难中失散了。当沙卡几经辗转，在休斯顿的难民营与妻女重逢时，一家人只剩下了护照、随身衣服和高跷这三样东西。让外人不解的是，在大难临头的时候，为什么还没有舍弃那些跷具？沙卡说这没有什么好奇怪的，因为“高跷是我的命根子”。当年他与娜依玛谈论婚事时，就说嫁到祖鲁家的姑娘，非得学会高跷不可。在丈夫的影响下，娜依玛很快就爱上了祖鲁家族四代嫡传的高跷。他们的女儿撒拉妮娅3岁时也跟着父母踩高跷，今年刚满7岁，是全美年纪最小的高跷艺人。这一家子高跷迷，在许多亲友还音信杳然的时候，却时刻惦着“北京之约”。在获得人道救援团体提供的一部手机后，他们做的第一件事情就是给北京的组委会打电话，沙卡在太平洋彼岸真情告白：“尽管我们穷得一文不名，可我们还是想去北京。”祖鲁一家的执著感动了我们所有的工作人员，我照旧恳请黄智炜帮忙。黄先生在美国做钢琴调音师，手头也很拮据，但他和妻子还是慷慨解囊，拿出家中积蓄，帮助祖鲁一家和两个鼓手圆了到北京踩高跷的梦。

　　中秋过后的一个晚上，距离文化节开幕只有短短的三四天时间了，我在组委会的办公室里忙得不可开交，但还是放下手头的事情，和新华社的记者一同前去饭店看望风尘仆仆的新奥尔良客人。沙卡和他的妻女完全是加纳人的打扮，耳垂上吊着锒铛作响的银耳环。他们不大像劫后余生的人，谈到即将举行的高跷汇演，兴奋得手舞足蹈起来。不过，说到这趟北京之旅的种种艰辛时，陪同而来的黄先生却潸然泪下，他哽咽着说：“沙卡他们连家也没有了，还忘不了高跷，忘不了他们祖辈传下来的文化……”他这么一哭，娜依玛也抹起了眼泪，大家的眼圈都湿润了。已是子夜时分，我拿出一盒月饼请客人品尝，沙卡回送的小礼物是造型为非洲鼓的项链坠子，他说这是娜依玛和撒拉妮娅在难民营里亲手制作的——当激越的非洲鼓声响起来的时候，他们一家子就会情不自禁地跳起阿萨福高跷舞。

　　

　　

祖鲁一家在北京朝外大街上表演

本文摘自《让紫禁城流动起来》

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　　 一个特殊的商人：营销的是一座城市的形象，是一个古老民族的文化！
　　一个特殊的指挥者：指挥的是不同肤色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化队伍！
　　一个与众不同的导演：他的舞台在北京，在中国，在整个世界！
　　作者用亲历亲见亲为的现身说法，告诉你关于城市形象塑造与推广的秘诀。