领导算卦（1）
三、领导算卦
在周武王那个时代，凡遇大事，先要进行占卜以预知吉凶。据《史记•齐太公世家》记载：“居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公强之劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。”王充在自己的《论衡》里也描述了这个情节。武王将要攻伐商纣王，让史官占卜此事，结果“数逆”，于是操作占卜的史官说“大凶”。太公一听，便推掉蓍草，踏碎龟甲，然后说“死者枯草怎么知道是大凶呢”？
谈古论今
伐纣并非易事，周在经过长时间的准备之后，终于看到了灭商的希望。周武王继承其父文王遗志，在姜太公辅佐下，兴兵讨暴。
出师之前，请国师占卜，谁知竟是“大凶”，众将顿时脸面失色。关键时刻，姜太公推翻了占卜的结论，号令出兵。
谁知刚出国门，一阵大风就把军旗的旗杆吹折了。预兆不祥，众将惴惴不安，纷纷劝武王收兵。可是武王却说，这叫“天落兵”，上天降兵助周人，乃大吉之兆！
部队继续行进，没一会，又下起了大雨。时值严冬，士兵们冻得瑟瑟发抖。见此情景，周武王对全军将士说：上天恩宠，赐予霖露，这是“天洗兵”。
好不容易到达指定位置，武王命国师再次占卜，本欲卜得好卦以定军心，孰料连烧烤龟甲的“神火”都被风吹灭了。武王不等下属反应，当下就说：“这是上天旨意，火灭预示商朝必灭，征兆明显，不必再卜，拿好武器，准备战斗！”
作为增加信心的手段，占卜经常被运用在古代战争当中。如何运用却是一种技巧，一旦占卜结果不符合领导者本心，那么领导者完全有可能放弃占卜的结果或者代之以新的解释。占卜的核心是一个信念的问题。如果信念坚定，就可以灵活运用占卜结果来说服和引导众人。这一点周武王做得很好。有信念的人用占卜作为鼓舞人心的工具，没信念的人用占卜作为预测未来的救命稻草。试想，如果周武王也像众将一样相信占卜的结果，脸色大变，放弃进攻的计划，那么历史真的就要改写了。
伟大的人物之所以伟大，就在于关键时刻坚信未来，坚信自己的力量。
自然界和人类社会都存在很多未知因素，一个人做事情很难说能有100%的把握，80%就算很不错了。面对不可预料的未来，人类感觉到了自身的渺小、命运的无常，于是对自己生活的世界就有了一种敬畏感和无力感。在这种情绪的作用下，很多人就忍不住也像周武王那样去占卜一下。
用占卜来说服别人，是一种领导艺术；用占卜来给自己找主心骨，恐怕就是信念危机了。《水浒传》里就记载了一个典型案例—“卢俊义算卦”，里面写到“智多星”吴用为赚卢员外上山，化装成一个算卦先生，到河北大名府去引诱卢俊义。吴用给卢俊义占卜时，双方有一段很经典的对话。
谈古论今
卢说：“先生，君子问灾不问福；不必道在下豪富，只求推算目下行藏。在下今年三十二岁。
本文摘自《带卷史书当领导》
管理是需要“品”的，而本书正是一盏上好的“管理龙井”，耐人品味。书中整合了古代典籍中耳熟能详的故事，以独特的视角和小说家的笔法，妙语解读历史背后的领导智慧，在领导如何定位、修身、观人、选人、用人、立威、授权等方面提出了一系列真知灼见，于平淡和细节处见真谛，处处展现了现代领导所需要具备的胸怀、眼界、智慧与韬略：树立权威：罚上立威，赏小取信。
用人四策：分槽合槽，高屋低屋，分饼画饼，厚赏惜赏。
宽严尺度：制严语宽，先严后宽，近严远宽，上严下宽。