第四节　鱼和熊掌可以兼得

　　孟子曾将生命和道义分别比喻为鱼和熊掌，接着他又写道：“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话的意思是，鱼和熊掌都是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌。生命和道义是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而取义。

　　撇开人生价值观不论，孟子传达了一种关于取舍的人生哲学，他告诉我们面对不同的事物，虽然难以选择，但必须放弃次要的东西，选择重要的东西。只有这样，才能在生活中走出困境。

　　孟子给了我们人生智慧，但我们能否改变外部因素，创造既能得到鱼，又能得到熊掌，两全其美的条件呢？孟子说的舍生取义，是在生与义无法两全的情况下。然而，个人成长和团体事业发展，一般无须面临生死考验，只要运用智慧，妥善经营，是不难做到两全其美的。

　　●●将公司和员工个人利益相结合

　　三星集团员工的待遇很好，但长期以来形成一种惰性和依赖思想，缺乏创新精神与活力。李健熙发现了这个问题后，他认真的思考着，有没有一个既能让员工好好休息和娱乐、不断学习，又能增加他们的执行力，从而促进企业发展的办法呢？

　　最后他想出一个“朝七晚四”的作息制度：让员工早上七点上班，下午四点就下班。这个制度让员工巧妙避开上下班高峰的交通堵塞，使员工们更能有效地充分把握工作时间。

　　公司的管理人员对此深有感触：“早勤制度使我们有机会改变利用时间的观念。我从前把许多宝贵的时间白白耗费在塞车过程中。现在我学会了游刃有余地分配和利用时间，轻松自如地安排好每天的工作和生活。”

　　新的制度让员工有了充裕的时间充实生活，又能使他们对公司心存感激，还有什么理由不为公司努力工作呢？李健熙的这个做法，巧妙地实现了将公司和员工个人利益结合起来的目标。但是，要兼得鱼和熊掌并不简单。

　　例如，公司给你一个去国外深造两年的机会，但你却无法割舍热恋的女友。一旦出国两年，不但要饱受相思之苦，甚至可能让一段恋情成为回忆。如果留下来，机会将白白失去。怎么办？

　　在处理工作和生活的问题上，最容易出现矛盾。你可以专注地工作，将事业做得很好，但容易忽略个人的生活。虽然事业成功，却没能照顾好家庭。你可以过得非常惬意，却失去了在事业上进取的机会。

　　李健熙为了让三星的员工兼顾生活和工作，于是采取了一定措施，并取得了很好的效果。首先，他一方面激励员工要有团队意识，要求团队要团结合作。另一方面他竭力避免公司内部出现个人主义和小集团主义，要求员工提高个人素质，增进修养，在人性和道德方面做出努力。

　　对公司来说，员工即使能力再突出，业绩再优异，但如果丧失了人性和良心，最终会影响自己的工作，从而对企业形象造成伤害。因此，不能为了部门的利益或个人的私利，做出损人利己的事情。李健熙也要求员工，不要只为了工作业绩，而忽略甚至牺牲个人生活质量或影响道德修养。要同时兼顾员工的生活和工作，让员工个人生活和公司发展结合起来，使员工得到进步，公司得以发展，于是公司便会成为有口皆碑的楷模。

　　●●提高幸福指数

　　日本曾有一个快速发展的时期，该国的企业创造了让世界吃惊的业绩，但不久便出现问题。日本是全球“过劳死”（简单来说就是疲劳过度而死亡）案例最多的地方，是全球生活节奏最快也最紧张的地方，是现代化程度最好，而人们思想最“变态”的地方。因此，日本人的生活并不惬意，幸福指数不高。

　　在“松下幸之助时代”，日本企业的老板和员工个个都是拚命三郎，长期超量工作，每天工作时间长达十二小时以上；哪有时间和精力兼顾休闲和娱乐呢？于是，人人都变成紧张的机器。经济力虽然提升了，生活质量却降低了。因此，为避免重蹈覆辙，李健熙采取了“七点上班，四点下班”的措施，提升幸福指数，根除企业发展的通病，同时兼得鱼与熊掌，为亚洲企业做出好榜样。

本文摘自《创新之神李健熙的思考方式》

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　　 三星在李健熙的改革下，仅花12年就跻身全球前20大最有价值的品牌；企业的收益增加了66倍；品牌价值超过160亿美元……
本书讲述了李健熙的人生智慧与管理理论，并全面而详细地剖析了他在个人成长、为人处事、企业经营和工作生活等方面的成功经验，试图为读者找到企业经营的要诀。