第4节：追寻正确的领导力(2)

　　我向查特吉谈到了管理大师彼得?圣吉为《领导力沉思录》所写的序言中的一段：“我个人的信念是，尽管中国和印度的传统知识中的大部分都已经在向现代化疯狂冲刺的今天逐渐丧失，但是未来将证明，这些传统知识要比这两个国家的经济实力和蓬勃增长的市场重要得多。我们需要一种新的领导力传统，这种传统的意义超越所有的文化，这种传统将以消费主义和工业增长中从未有过的方式把我们存在的各个领域相互联结起来。”为了创造这种新的领导力传统，世界需要倾听中国，而中国也需要反省中国，中国还需要倾听印度。

　　德鲁克会怎么谈领导力

　　在《领导力沉思录》以及本书中访谈的许多管理大师，如沃伦?本尼斯、彼得?圣吉、吉姆?柯林斯、菲利普?科特勒等，都是德鲁克的崇拜者。我本人也是德鲁克的崇拜者，但是当我在2008年开始访谈大师的工作之时，德鲁克已经过世了。不能听德鲁克谈领导力，是《领导力沉思录》一书最大的遗憾。

　　德鲁克的第一个博士生、管理学者威廉?科恩为我的英文书《领导力对话录》写了推荐语，其中有这样的话：“彼得?德鲁克也会对《领导力对话录》感兴趣的，而且会为书中的洞见以及刘澜提炼它们的成就感到骄傲。”这句话不仅让我激动，也让我困惑：德鲁克会对一本专门讲领导力的书感兴趣？为什么？德鲁克几乎不怎么讲领导力，也不愿意区分管理和领导，给人的印象甚至是：他会反对大谈特谈领

　　导力。

　　实际上，如果我有机会问德鲁克，我会问：您说，领导力是世俗的、不浪漫的、乏味的，它的本质是绩效。这其实也是您对管理的说法。那么，领导和管理的区别是什么？

　　我还会问：有一句话很著名，是“领导者做正确的事，管理者正确地做事”。许多人说是您说的，包括您的学生科恩也这么说，尽管他并没有找到确切的出处。根据我的研究，您只说过卓有成效的管理者是做正确的事的人，上面那句话是沃伦?本尼斯说的。①您说过上面那句话吗？您愿意区分领导者和管理者吗？

　　我还会问：还有一句著名的话，肯定是您说的：领导者的唯一定义是有追随者的人。但是我认为这句话容易误导，因为希特勒，或者李宇春，都有很多的追随者。是否应该使用您的另一句话——卓有成效的领导者是让追随者做正确的事的人——来定义领导者呢？

　　我还会问：您说一个卓有成效的领导者不是被喜欢或者崇拜的人，受欢迎不是领导力。而领导力大师吉姆?库泽斯（也是您的崇拜者）说领导者应该想要被喜欢，因为根据他的研究，如果人们喜欢他们的经理，他们的绩效会更高。②您会怎么看库泽斯的说法？

　　关于领导力，我还有很多很多要问德鲁克的问题。尽管我们不可能再问德鲁克了，但是令人欣慰的是，这个遗憾在本书中得到了部分的弥补。在德鲁克最亲密的学生之一科恩推出其新作《德鲁克论领导力》之后，我有机会对他进行了访谈。

　　在第四章“德鲁克与领导力”中，科恩系统介绍了他所概括的德鲁克的领导力思想的五个要素：战略规划、操守、军队领导力、激励和营销。科恩还（替德鲁克）回答了我的下列问题：德鲁克重视领导力吗？领导和管理有区别吗？德鲁克为什么赞赏军队领导力？德鲁克是伟大的老师吗？领导者要受欢迎吗？领导力有普遍法则吗？

　　领导力与价值观

　　2008年是一个转折点。那一年，中国出现全球瞩目的三聚氰胺事件，而华尔街则引发全球震动的金融风暴。此后，领导力中的价值观，成为人们越来越关注的话题，这也是从第五章到第八章的对话中最重要的主题。

　　在第五章“基业长青的个人与组织”中，管理学者杰里?波勒斯探讨了个人与组织如何取得长期的成功。波勒斯指出，个人成功的衡量标准不是金钱或名气，而是产生影响：“在个人层面，如果你追求你的目的，与之相应就是热情，你努力追求，做到优秀，实践一整套价值观，相比那些追求传统的成功标准的人，你会在许多方面更加成功，即使是在那些传统的方面。”波勒斯再次强调了他和吉姆?柯林斯在《基业长青》中的发现，不以利润为目的的企业更能够创造利润：“我们发现，在70年的时段内，专注于最大化利润的公司以3 : 1的比率战胜市场，而专注于目的的公司以15 :1的比率战胜市场。”

本文摘自《领导力沉思录2》

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　　 零距离聆听大师思想：领导力沉思录2 继广受欢迎的《领导力沉思录》之后，中国著名管理学者刘澜推出的又一本与全球管理大师的精彩对话录。这些大师来自中国、印度、欧洲、美国等多个地区，从组织、历史、哲学、心理分析、营销等多个维度来看待领导力。这些深入浅出的对话引人入胜，呈现了领导力多姿多彩的多维视角，既能启迪管理研究者和实践者的思想，又是各级经理人提升领导力的权威的行动指南。