第13节：股神的财富主张(3)

　　巴菲特的这种另类，并不是因为巴菲特不懂投资常理。恰好相反，他对股票市场有深刻的认识，所以从来不曾奢望通过投机一夜暴富。他只是利用老师教给他的价值投资工具，去寻找股价低于基本价值的股票，然后在基本价值相当的价位上出售，而并没有想去赚取基本价值以上的利益。这样他就总能买到物有所值的股票，也总能避开华尔街疯狂的氛围。

　　77岁的巴菲特这样告诉我们：“赚钱不是明天或者下个星期的问题，你是买一种五年或十年能够升值的东西……很多人希望很快发财致富，我不懂怎样才能尽快赚钱，我只知道随着时日增长赚到钱。”

　　四、最寒酸的大富翁

　　见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

　　白话文：保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能远离忧患。

　　2006年，北京所销售的宾利车比全球任何其他城市都要多。各类奢侈品厂商蜂拥而至，抢占市场。这让北京人觉得自己特有面子，拥有了渴望已久的富裕形象。如果这不是一个天大的误会，那便是一个天大的笑话。比起纽约、东京这样的城市，北京的GDP总量、财政税收总额、人均GDP都不占优势。一句话，北京所创造的财富和他现在消费的财富不相称。中国有句古话：由俭入奢易，由奢入俭难。一旦习惯了奢侈，将来要是财源被切断，那种日子会非常艰难。奢侈通常是衰败的前兆，八旗子弟的经历已经说明了一切。正因为如此，真正的富有和奢华才会变成一对水火不相容的冤家。巴菲特以他的实践证明了这一点。

　　1951年，21岁的时候，巴菲特与苏珊结婚，两人住在一套每月65美元租来的三居室公寓里，房间很破败，经常有老鼠出没。1954年，他们有了自己的女儿，巴菲特不愿意花钱去为女儿买一张小床，只好把一个抽屉铺上褥子，把女儿放在里面。后来，他的经济情况改善了一些，但仍是不舍得花这笔钱，而是向邻居借了一张婴儿床。

　　巴菲特极其不注重自己的着装，他的衣服总是穿到破得不能再破的时候才换新的。苏珊为他买的衣服他经常不穿，或者干脆退掉。记者经常问巴菲特，为什么一直不肯穿名贵一点的衣服，巴菲特用他特有的幽默回答：“我并不是不穿，只是名贵的服装穿到我身上也就显得便宜了。”他的妻子在这一年给自家的屋子装修了一下，共花去15000美元。“这像要了他的命一样”，他的一个球伴这么评价巴菲特的反应。

　　1962年，巴菲特32岁。这一年，他的个人资产达到了100万美元，实现了少时的梦想。有一个朋友问他：“当百万富翁的滋味如何啊？”巴菲特笑了笑，回答道：“我可以用钱买到任何想买的东西。”他想了想，又追加了一句：“假如我愿意的话。”

　　然而他并不愿意，这一年他只换掉了陈旧的老房车，因为开着它去接客户显得太过寒碜。巴菲特最愿意的是坐在自己寒碜的办公室里积攒更多的 财富。

　　已经成为富翁的巴菲特生活依旧十分简朴。他不仅不关注奢侈品的消费，甚至排斥其他人谈论奢侈品。他去度假的时候，曾经向导游抗议“请不要再说他们（窗帘、地毯等）值多少钱了，说说这些钱怎么赚的吧。”

　　巴菲特的节省甚至到了“给钱都不要”的程度。合伙企业是一种“有钱出钱，有力出力”的制度。在这种制度下，企业每年都会提取总资金的一定比例作为企业的开支，而这笔钱的支配权在出力方——基金经理。当时美国一般共同基金的管理费用占1.25%，而巴菲特的合伙企业中只有0.05%。可以说，巴菲特每年放弃了相当于数十万美元的支票。巴菲特对于华尔街新贵们不断使用股东的钱或者自己的钱（这种情况很少）来扩建自己财富王国的行为十分鄙夷。他曾多次撰文并在公开场合批评这种行为。

　　巴菲特不仅在生活上与华尔街新贵挥金如土的习性不同，在对财富的认识上，巴菲特也与同时代的人很不相同。

　　在他成为百万富翁之前，巴菲特对于财富的认识已经有了一个比较大的转变。那是他26岁的时候，尚没有富起来的他写信给自己的好友。在信中，他对臆想中的财富十分担忧。他提到自己“不愿意将财富挥霍掉”，也不可能“留给孩子们大堆的金钱”，他不知道“剩下的财富怎么办”。

本文摘自《巴菲特之非常道》

---

　　 巴菲特的中国式智慧：巴菲特之非常道 本书从巴菲特的身世、生平出发，以巴菲特的创业历程、事业发展为线索，以巴菲特的投资经历为主要素材，结合巴菲特的家庭生活和对财富使用的态度，提炼出这位世界顶级投资大师的人生哲学、投资观念和财富观。本书旗帜鲜明地倡导价值投资理念，详尽地讲述了巴菲特投资实践的过程，向读者渗透理性投资的观念。书中引用了一些名人逸事，讽刺了股市黑嘴、并深刻揭示市场预测的不可靠性；通过巴菲特的语言对华尔街的本质有了一个更高的认识，对经济发展中的现象有了更明白的了解。因为我们认为，老子的智慧可遍及全球。所以书中以巴菲特故事为经，以《道德经》原文为纬，用老子的智慧提炼巴菲特投资理念和处世哲学，也是以巴菲特故事来诠释《道德经》。使读者可以加深两个方面的理解。