第28节：双 赢（8）

　　1847年，安东尼-德雷塞尔和他的兄长成为公司合伙人，安东尼当时才21岁，不过兄弟俩却已在父亲的公司里工作长达八年之久。虽然作为兄长的弗朗西斯-马丁-德雷塞尔年长两岁，但表现更为积极的安东尼-德雷塞尔却占据了主导位置，这已经成为兄弟俩之间的默契，弗朗西斯-马丁对此也没有异议，自他们的父亲初次放手公司给兄弟俩起，这样的关系就已定型。弗朗西斯-安东尼主管公司内部事务，行使的职责类似办公室经理，处理公司日常运营中的一些细节问题；而安东尼则主要对外，向外界提供公司主要的服务：开发并吸引储户、放贷人和借款人，满足各方需求等。

　　如果说19世纪40年代的费城对于私人银行业的发展是个好地方，那么对于罗马天主教信徒则不再是一个安全之处。自威廉-潘恩于1681年规划建造费城以来，主张和平主义和宗教自由的贵格会教派，一直确保罗马天主教居民在拥有土地、经商及民事权利义务等方面都与居于绝对优势的新教徒居民享有同等的待遇。到了1776年革命期间，在英语地区中，罗马天主教徒能够公开举行弥撒的地方就仅有费城了。19世纪40年代，大批信奉罗马天主教的爱尔兰中下层平民背井离乡，涌入美国，这些爱尔兰移民大多选择定居于美国东部沿海城市（这批贫苦的爱尔兰移民多半选择东部沿海城市，尤其是波士顿、费城和纽约这三个大都市定居下来。），加上此时恰逢美国新教的"复兴运动"（这是美国新教史上数个重要的复兴运动中的一个。），于是费城转变为新教徒与罗马天主教徒的冲突地。到了1842年，反对罗马天主教的激进分子成立了新教学院，专门散布反对罗马天主教的文学作品。1842年年初，一份名为《新教旗帜》的反对罗马天主教的报纸创刊，并自此发行多年。1837年，基地位于费城郊外日耳曼敦的美国本土主义组织的代表──全美范围的美国本土党发起坚拒投票给在美国生活不足21年的移民的浪潮。1844年发生在费城的"本土暴动"将这场反对浪潮推到了制高点，在这场暴动中，美国本土主义者烧毁了两座罗马天主教堂。

　　

本文摘自《谁打造了摩根》

---

　　 本书首度揭示出华尔街有史以来最低调的缔造者——安东尼.德雷塞尔的一生。作者有幸获取了约150封德雷塞尔的亲笔信和电报，读者既能津津有味地读到金融巨头之间是如何探讨分红、合伙人任免、重组企业等关键问题的，又能获知华尔街这位最典型的成功者是如何对待财富、健康与生活的。对于财富世家，小到每一个遗嘱细节都可能改变财富与家族的精神内核。