第一章 治国理政（46）

    告别云南民族学院

    当我举手向学校告别的时候，云南民族学院已成为历史，已是51年的历史，它已变成今日的民族大学。离别使我真正感到大学之情挥之不去。校园生活只短短的一年，但近千名教职工、32个民族万余名学子，在我心中的情和爱是永远的。我可能不会时时留恋一年来这里发生的事和物，因为这只是一个过程，但永远眷恋和师生员工在这里结下的情和缘，因为她是圣洁的；我的脑子里不会闪现自己面对近万名师生员工的讲话镜头，却反复回放我到教师家中、学生宿舍、教室、研究所及办公室与师生员工攀谈的画面。民族学院全体师生员工都是我的朋友，包括因为我履行岗位职责、抓改革发展和管理而影响了他们的利益而批评我的人们。真遗憾，我虽然为民院师生员工的自身发展和自身利益的实现而尽心尽力，但时间有限，事业无限，没有做多少事就要离开民族学院。

    批评是永恒的，能批评自己的人可做永久的朋友；得不到批评者往往是平庸的，得到批评者往往是不平凡的；失去朋友批评的人，可能成就不了什么事业，没有多少人生价值。当省委决定将我调离民族学院时，我想再留下一点对我批评的参考资料--《大学修养观》，虚心接受批评就在修养之中，也可以此作大学履职纪念--永远的批评纪念。当跨出校门，我才深深感到，我只带一颗心来民族学院，但带着满腔情离开民族大学。

    当我审定书稿时，接到国务院秘书三局黄局长和教育部计划发展司牟司长分别给我打电话告知说，你所致力于做的云南民族学院更名为云南民族大学和蒙自师专升格为红河学院今天上午10时都已获批准，我感到由衷的高兴。

    再见，云南民族大学--曾经陶养过我的圣殿。

    2003年3月5日审定我的书稿《大学修养观》有感

    注：我于2001年11月10日-2002年11月18日在云南民族学院履职。

    我的真履观

    “真履”是表达执政履职“真且实，行能正履；履而泰，践而行之”的价值观。“真履”行的是“大道”，是君子为人、为学、为事的“正道”。

    “真”，正也。“真”和“正”有两个意思：一者，是指追求真理。追求真理是教育工作者的天职，教育工作者尤其是教育行政管理者，要能以追求真理的气概、气度和风范引领广大学人、学子服从追求真理的天职。二者，是指为人要能“傲然自足，抱朴含真”（晋?陶潜《劝农》）。抱，即保；朴，即朴素；真，即纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

    “履”，鞋也，喻行也，礼也。引申为“效法”之意。《诗经?小雅》云：“高山仰止，景行行止。”汉代大儒郑玄注：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”朱熹注：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”用在这里，意思是杰出的教育行政管理工作者的品德应该如高山一样崇高，才会有人敬仰；其行为正大光明，走在正道上，才会有人效法。

    “真且实”，乃“既真且实”之意。佛家所言：“真者，所说一如，即不异之意。实者，所说非虚，即不诳之意。真谓真如，实谓实相。”清代方东树《昭昧詹言》云：“情融乎内而深且长，景耀于外而真且实。”说得具体点，就是言行一致，不欺世盗名。言要真，意要切，行要果。

    “行能正履”，履正，才能行正，正人必先正己。即要走正道，不能走歪门邪道，做事不能侥幸而为的意思。沈德潜《古诗源》云：“行必履正，无怀侥幸。”

    “履而泰”，即君子立于天地之间，虚怀若谷，通脱大气，喻有大丈夫之志，大丈夫之德。“泰”意为高大、通脱、安宁。“大而稳，稳而安”。泰山之名因此而得，后有“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。《周易?序卦传》云：“物畜然后有礼，故受之以履。履而泰，然后安，故受之以泰。泰者通也。”

    “践而行之”，践、履、行，作为行动、行为，即是身体力行（实践）之意。“践而行之”，是谓不能空谈理论，不但要能行动，而且要有担当，要敢于任事。《白虎通义?礼乐篇》云：“礼之为言履也，可履践而行。”

    《礼记?乐记》云：“礼者天地之序也。”根据孔子的理论，“礼”（履），重要的不是一种理论层面的涵义，而是一种行动层面上的涵义。只有行动，只有实践，才能建立秩序，铸就文明。

    2008年12月25日对教育厅“真履”广场规划设计理念的说明

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。