第一章 治国理政(42)

    提倡文明式消费

    我国公民的生活消费观念与西方国家截然不同。我国的老百姓习惯于先凑钱、先储蓄,后开支、后消费,量体裁衣,量入为出,手中有多少钱,手下办多少事;不但为自己的生活开支去积累,还要为子孙后代的生活消费去存钱,这样的消费观念不可避免地会导致人们小富即安,不思进取,富不过三代;在这样的观念支配下,国家扩大内需,鼓励城乡居民消费的政策对国家宏观经济调控的作用是很难奏效的。西方老百姓的消费观念是消费式积累,挣多少钱,消费多少钱,特别是在住房消费上先贷款购房,挣钱赔款,一直到退休房屋的财产才名副其实地归属自己,这样的消费方式能够使自己居安思危,奋斗不息,使后代自食其力,自强不息,也利于国家扩大内需的宏观经济政策的贯彻实施。消费促进生产,消费促进发展,在我国民众中应该提倡文明式消费,消费式积累。

    2005年7月12日于红河州委办公室

    汉字不是越简化越好

    文字源自生活,文字是民族整体意识的外化。中华民族几千年的文明,都浓缩于汉字母语之中,汉字以其独特的形式,记载和传承着中华文化。每一个汉字,无一例外地源于生活的真实,尤其是初始阶段的汉字,几乎就是一种实物的摹写,一幅生活场景的缩影,凝聚着中华民族智慧的结晶。中华民族最伟大的发明是汉字的发明。汉字魅力无限,光芒四射,只要用心考量,你会发现,古汉字的象形结构都与动物、植物、天地、人体、两性、战争、民生、文化等息息相关,体现着人、自然、社会以及相互关系的形态和内涵。

    文字改革要有利于发现汉字之真、之美、之善、之用、之为。不能单纯用减少汉字的书写笔画方式来改革汉字。否则,会流失汉字的本真,会割断民族的历史,会导致国家的分离,还会增加学习掌握汉语言的难度和负担。现在学生,包括外国留学生,学习汉字的难度就够大了,幸亏“文革”后期公布的汉字简化方案废除,不然一个“道”字就把学生给弄傻了。原来的“道”字,首是头,走之是脚,既指人看得见的道路,又指“道可道,非常道”的道,具有形而下和形而上的双重意思,可意指从行动中得到知识,体现用事实说话,以理服人。后来的简化为“刀字加走之”,世人大为反感,是不是今后只有扛着大刀去讲道理了。

    1990年8月24日于江川县大渔村老宅

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》


第一章 治国理政(42)   《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟,涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合,基于实践的探索和理论的思考,娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美,外显情、理、志,充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求,充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”?乃“素心真履,天人共鉴;盛天下之理,鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条,在本书中得到了具体的体现。