第30节：第4项 修炼：给予无取(5)

　　刘邦接着说，“那是因为我能够重用了这三个人，而项羽有一个范增却不能用。这就是他被我擒杀的根本原因！”

　　所以，领导者一定要有正确的“天下观”，懂得并擅长给予。只有这样，领导者才能得到人心，拥有天下。

　　信奉“财聚人散，财散人聚”的企业家牛根生也是这样一个典型。他说：小时候，我从家里拿糖分给大家，大家就很听我的话。那我要是把钱拿来分给大家，那大家不就更听我的话吗？所以他就懂得了“财散人聚”的道理，随时都把自己的利益分给部下，把好处和大家一起共享。所以大家都知道，跟着老牛肯定不会吃亏。

　　因此，当老牛创立蒙牛的时候，他能够与人共享利益的巨大作用就充分显示出来了。没有资金，一些以前的供应商和合作伙伴马上大力提供支持，甚至把养老金和买棺材板的钱都拿来了，而且大家约定，谁的股份也不能超过老牛，大家就是要让老牛做老大，听他的。资金问题解决了，接着从原单位又投奔过来一二百位精英。

　　如果没有老牛长期以来与大家共同分享的理念，没有给予和付出的胸怀，老牛在蒙牛的草创阶段，能聚齐那么多的人心吗？“得人心者得天下”。

　　从吴起吸脓到荆轲刺秦

　　优秀的领导者都明白给予和分享这个古老的心理学原则，古代那些军队的将军们也很清楚。战国时代的吴起将军就懂得和最底层的士卒同衣同食、同甘共苦。他睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。有一次，一个士兵生疮，而且化脓了，吴起见到后，马上就蹲下身来用自己的嘴把脓给吸出来了，吸干净后再给他包扎停当。

　　这就叫“将心比心”。看着将军俯下身来把自己的脓都吸干净了，士兵打起仗来能不玩命吗？你对我尊重，我对你效命。你如此厚待于我，那我对你怎么样，受人滴水之恩当以涌泉相报。你得到别人的奉献是因为你先给予并付出了，如果你不付出给别人，你就无法得到！

　　当年，荆轲为什么非要去刺秦王？那是因为燕太子丹对他有知遇之恩，“士为知己者死”。太子丹把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。太子丹对他是太好了，养他的时间太长了，要什么给什么。一直在那儿养着，什么都没说，最后把荆轲都养急了。

　　荆轲也明白，人家肯定不会白在这儿养着自己的。最后还是荆轲主动跟太子丹说：你看让我干什么吧？现在你让我干什么，我都干得了。你让我死，我马上自杀都行。这个时候，燕太子丹才说，你去帮我刺杀秦王，那时候尽管荆轲知道此去是必死无疑，但是他也知道这个事我必须做，死也得去做。为什么？他要报答燕太子丹，如果燕太子丹从来不给荆轲什么恩惠，随便找个人说，你帮我杀秦王去吧，谁给你干啊？

本文摘自《中国式领导力12项修炼》

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　　 本书说古论今，从道、术、心三个方面一一解说了成就卓越领导的12项修炼，比如如何做决断、怎样才能更好地吸纳人才，领导该修炼怎样的心性等，从价值观到管理之策，广征博引史实、经典，给我们做了生动活泼的阐释。