第23节：大道至简(21)

　　从“佛道”到“人道”再到“商道”，稻盛和夫把一个企业家的人格修炼放到了最高的位置。

　　这源于稻盛和夫的宇宙观：宇宙中无论体积多么小的东西，全是构成宇宙不可或缺的元素。因此，在这世界上没有一样东西是多余的。如果有，宇宙的平衡就会遭到破坏。显然，宇宙间的万物也是在相互联系中建立“存在”的。而人类是“存在”的万物之灵，因此人类可以为世界、为人类本身作出贡献。既然人类的存在是有价值的，那么人来到这个世界上，就是来修行的。

　　走近稻盛和夫，我们不是感受到“财富”的魅力，而是感受到“人格”的魅力。什么是“君子”？独善其身罢了；什么是“圣人”？一定是兼济天下。这是大爱的思想。

　　1959年稻盛和夫赤手空拳创立京都陶瓷公司，1984年又创办DDI公司。两家公司的发展都可谓神速。他说：“我个人并无杰出才智，但是我忠实遵循了经营的基本原则，这就是成功的原因。”

　　一、 明确事业的目的和意义

　　稻盛和夫说：“一个人要想取得事业成功，首先要明确事业的目的和意义，也就是树立光明正大、符合大义名分、崇高的事业目的。”

　　稻盛和夫在创办京都陶瓷时，就遭遇了“事业目的究竟是什么”的重大考验。

　　当时稻盛和夫还不懂“事业目的究竟是什么”。他当时的事业目的就是“活用自己的制陶技术，开发新品，上市销售”。但没料想到在创业的第三年，就招致青年员工们的反叛。京都陶瓷在创业初期招进了十多名高中毕业生，经过一年的磨炼已成为公司的主力军。后来他们突然写联名状，和稻盛和夫交涉，要求公司每年的工资、奖金都要保持连续增长，要求稻盛和夫予以承诺并做出保证，并威胁不答应条件就集体辞职。

　　稻盛和夫认为，公司正缺员工，而且他们已成为员工主力，如果走了，公司必遭损失。但稻盛和夫不想做出违心的承诺，不肯妥协，明确答复：“不接受员工的条件。”

　　为了挽留他们，稻盛和夫与员工进行了三天三夜的谈判。稻盛和夫这样对他们说：“作为经营者我绝不只为自己，我竭尽全力把公司办成你们从内心认可的好企业。这话是真是假，我无法向你们证实，你们姑且抱着‘就算上当也试试’的心情怎么样？我拼上命也要把事业做成，如果我对经营不尽责，或者我贪图私利，你们觉得受骗了，那时把我杀了也行。”

　　经过推心置腹的谈判和交流，员工们终于相信了他，并撤回了所提的涨薪条件。他们留下来后，从内心深处产生了必须持续努力工作的欲望，加倍努力工作。这些人后来陆续都成了京都陶瓷的骨干。

　　但这一事件让稻盛和夫意识到了企业经营的根本意义和真正目的既不是“圆技术者之梦”，更不是“肥经营者一己之私腹”。经营者必须为员工的前途和幸福考虑，倾尽全力，超脱私心，让企业拥有大义名分。

　　这种光明正大的事业目的，最能激发员工内心的共鸣，获得员工们对企业长时间、全方位的协助。同时大义名分又给了经营者足够的底气，可以堂堂正正，不受任何牵制，全身心投入经营。

　　二、 不设立中长期发展目标

　　稻盛和夫认为，经营者要用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，也包括利润、员工人数等项目，都要用数字具体地表示清楚，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。

　　所谓空间上明确，即目标不是全公司的一个抽象数字，而是分解到各个部门的详细资料，最小的组织单位也必须有明确的数字目标。再进一步，每一个基层员工都要有明确具体的目标。

　　所谓时间上明确，即不仅设定年度目标，而且设定月度目标。这样每个人就能看出自己每一天的目标，明白自己每一天的任务。

　　稻盛和夫说：“每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成；每天的目标达到，积累起来，月度、年度的经营目标也自然达到了。”

　　在日常经营中，很多人主张必须依据企业经营战略，建立5—10年的发展计划，但是稻盛和夫却认为这没有必要。京都陶瓷基本不搞中长期计划。因为即使建立，要达成也几乎不可能。其间必有超出预想的市场变动，甚至不测事态一旦发生，计划本身就会失去意义，这类事例司空见惯。

　　员工看到这样不切实际的计划，思想就会滑坡，甚至漠视计划，失去向高目标挑战的热情。更坏的是，销售目标没达成，费用和人员倒按计划增加了，日子更难过。因此，稻盛和夫从京都陶瓷创立起，一向只搞年度经营计划。五年、十年之后的事，谁都无法正确预测。

　　三、 竭尽全力拼命工作

　　稻盛和夫说：“每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要付出比别人更多的努力。”

　　不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。人们常说：?营战略最重要，经营战术不可少。但是稻盛和夫认为：“除了拼命工作之外，不存在第二条通向成功之路。”

　　稻盛和夫27岁时成立了京都陶瓷公司。当时，他心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持他、出钱帮他成立公司的人遭殃。为此，他拼命地工作，常常从清晨干到次日凌晨，正是因为这种勤奋，才有了京都陶瓷今天的辉煌。

本文摘自《大道至简》

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