重返世外桃源
实际上,世界通过贸易相互依存,非但远远不是什么不可持续的事情,反而是持续现代生活的关键。假设你本地的笔记本电脑制造商告诉你,他已经有3笔订单了,所以,他要关了工厂去度假,冬天之前都完成不了你的订单,你只能眼巴巴地干等着;又假设你当地的农民告诉你,去年雨水太多,他今年的面粉产量只能减半了,这下你只好挨饿。但现实中的情况不是这样,全球化的笔记本电脑和小麦市场让你受益无穷,总有某个地方的某个人能把你要的东西卖给你,你难得面临短缺的窘境,最多不过是价格出现略微波动罢了。
例如,2006~2008年,小麦价格大约翻了3倍,跟1315~1318年的欧洲一样。8414世纪时,欧洲的人口密度低,农业产出完全是有机品,“食物里程”也短,可在2008年,没人吃婴儿,也没人从绞刑架下拖走尸体砍了吃。铁路出现以前,人民流离失所变成灾民,一直比从外地进口食物到灾区更容易。相互依存分散了风险。
早期的经济学家们曾对农业就业率的下降趋势惊慌失措。在18世纪的法国,弗朗索瓦·魁奈(Fran?ois Quesnay)和跟他同样主张“重农”的学者们认为,制造不会带来财富的增长,而从农业转向工业只会让国家的财富缩水,只有耕作才是真正的创造财富。两个世纪后,也就是20世纪末的工业就业率下降,也在经济学家里造成了同样的恐慌情绪,他们认为服务业偏离了制造这一重要的根本。他们都错了。天底下根本没有“非生产性就业”这档子事,只要人们愿意购买你所提供的服务就行。如今,1%的人从事农业工作,24%的人从事工业制造,剩下75%的人提供的是电影、饭馆就餐、保险经纪和芳香理疗。85
不过,毫无疑问,很久很久以前,远在贸易、技术和农耕以前,人类的确过着简单的有机生活,与大自然和谐一致。那不是贫穷,而是“最初的富裕社会”86。给以狩猎采集的人类照上一张鼎盛时期的生活快照吧,比方说1?5万年前,家犬出现、长毛犀灭绝之后,美洲还没被人类殖民的时候。人们拥有长毛投掷器、弓、箭、船、针、斧头和渔网。他们在岩石上画出精湛的作品,装饰自己的身体,交换食物、贝壳、原材料和想法。他们唱歌、在仪式上跳舞、讲故事,用草药治疗疾病。较之祖先,他们有更多人能活到老年。87
他们的生活方式几乎足以适应任何栖息地或气候条件。其他所有物种都需要自己的独特生态环境,而以狩猎采集为生的原始人却能在任何条件下变出适合自己的生态环境来:不管是海边还是沙漠,北极还是热带,森林还是草原。
一首动人的田园牧歌?这些猎人兼采集者看起来显然很高贵:高大、健康、身材好,比尼安德特人更少骨折(因为用可投掷的长矛换下了击刺型长矛)。他们吃丰富的蛋白质,脂肪不多,却有着充分的维生素。在欧洲,因为天气越发寒冷,他们基本上消灭了狮子和鬣狗88(他们的前辈就曾为这两种动物所捕食),所以对野生动物几乎没什么好怕的。毫不出奇,当今时代对消费主义的控诉里,充满了对更新世
?
地理学名词,是第四纪的第一个世,距今约260万年至1万年。这一时期绝大多数动植物属种与现代相似。——译者注
?
时期的怀旧情绪。比如,杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)就在他的优秀作品《花钱》89(Spent)一书里,请读者们想象“一位30 000年前生活在紧密家人和朋友部落里的克鲁马努族
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旧石器时代晚期的欧洲高加索人种。——译者注
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妈妈……她采集有机水果和蔬菜……她梳妆打扮,和自己认识、喜欢又信任的人跳舞、打鼓、唱歌……太阳升起在法国里维埃拉郁郁葱葱的海岸线上,她所在的部落,就生活在这里的6 000英亩
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1英亩=6?07亩。——译者注
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土地上。”
生活很美好,不是吗?可在狩猎采集者们的伊甸园里,有一条狡猾的蛇——高贵的智人里出了个野蛮人。兴许,那个时代根本不像是放一辈子的户外野营长假呢。因为暴力的长期威胁始终存在,必然是这样,因为(人类没有了肉食动物天敌之后)只有战争才能把人口密度控制在饥荒水平线以下。普劳图斯
?
古罗马剧作家。——译者注
0世纪60年代人口爆炸和全球饥荒令人忧心忡忡,70年代资源枯竭甚嚣尘上,80年代酸雨来了,90年代轮到瘟疫。21世纪初,全世界为全球变暖集体焦虑。可是,这些恐慌(除了最后一个)全都来了又走了。人类只是运气太好吗?
主流的悲观论调宣称情况正在越变越糟,但他们已经这么说了整整两百年。
再看看实际情况。食品供给、收入和人均寿命步步走高,疾病、儿童死亡率和暴力事件轮番下降;生活必需品和奢侈品确实变得更便宜了;继亚洲摆脱贫困之后,非洲也跟上了它的脚步;互联网、手机和集装箱运输前所未有地丰富了人们的生活。生活实际上越变越好,全球皆然。
例如,2006~2008年,小麦价格大约翻了3倍,跟1315~1318年的欧洲一样。8414世纪时,欧洲的人口密度低,农业产出完全是有机品,“食物里程”也短,可在2008年,没人吃婴儿,也没人从绞刑架下拖走尸体砍了吃。铁路出现以前,人民流离失所变成灾民,一直比从外地进口食物到灾区更容易。相互依存分散了风险。
早期的经济学家们曾对农业就业率的下降趋势惊慌失措。在18世纪的法国,弗朗索瓦·魁奈(Fran?ois Quesnay)和跟他同样主张“重农”的学者们认为,制造不会带来财富的增长,而从农业转向工业只会让国家的财富缩水,只有耕作才是真正的创造财富。两个世纪后,也就是20世纪末的工业就业率下降,也在经济学家里造成了同样的恐慌情绪,他们认为服务业偏离了制造这一重要的根本。他们都错了。天底下根本没有“非生产性就业”这档子事,只要人们愿意购买你所提供的服务就行。如今,1%的人从事农业工作,24%的人从事工业制造,剩下75%的人提供的是电影、饭馆就餐、保险经纪和芳香理疗。85
不过,毫无疑问,很久很久以前,远在贸易、技术和农耕以前,人类的确过着简单的有机生活,与大自然和谐一致。那不是贫穷,而是“最初的富裕社会”86。给以狩猎采集的人类照上一张鼎盛时期的生活快照吧,比方说1?5万年前,家犬出现、长毛犀灭绝之后,美洲还没被人类殖民的时候。人们拥有长毛投掷器、弓、箭、船、针、斧头和渔网。他们在岩石上画出精湛的作品,装饰自己的身体,交换食物、贝壳、原材料和想法。他们唱歌、在仪式上跳舞、讲故事,用草药治疗疾病。较之祖先,他们有更多人能活到老年。87
他们的生活方式几乎足以适应任何栖息地或气候条件。其他所有物种都需要自己的独特生态环境,而以狩猎采集为生的原始人却能在任何条件下变出适合自己的生态环境来:不管是海边还是沙漠,北极还是热带,森林还是草原。
一首动人的田园牧歌?这些猎人兼采集者看起来显然很高贵:高大、健康、身材好,比尼安德特人更少骨折(因为用可投掷的长矛换下了击刺型长矛)。他们吃丰富的蛋白质,脂肪不多,却有着充分的维生素。在欧洲,因为天气越发寒冷,他们基本上消灭了狮子和鬣狗88(他们的前辈就曾为这两种动物所捕食),所以对野生动物几乎没什么好怕的。毫不出奇,当今时代对消费主义的控诉里,充满了对更新世
?
地理学名词,是第四纪的第一个世,距今约260万年至1万年。这一时期绝大多数动植物属种与现代相似。——译者注
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时期的怀旧情绪。比如,杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)就在他的优秀作品《花钱》89(Spent)一书里,请读者们想象“一位30 000年前生活在紧密家人和朋友部落里的克鲁马努族
?
旧石器时代晚期的欧洲高加索人种。——译者注
?
妈妈……她采集有机水果和蔬菜……她梳妆打扮,和自己认识、喜欢又信任的人跳舞、打鼓、唱歌……太阳升起在法国里维埃拉郁郁葱葱的海岸线上,她所在的部落,就生活在这里的6 000英亩
?
1英亩=6?07亩。——译者注
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土地上。”
生活很美好,不是吗?可在狩猎采集者们的伊甸园里,有一条狡猾的蛇——高贵的智人里出了个野蛮人。兴许,那个时代根本不像是放一辈子的户外野营长假呢。因为暴力的长期威胁始终存在,必然是这样,因为(人类没有了肉食动物天敌之后)只有战争才能把人口密度控制在饥荒水平线以下。普劳图斯
?
古罗马剧作家。——译者注
本文摘自《一部人类经济进步史》
0世纪60年代人口爆炸和全球饥荒令人忧心忡忡,70年代资源枯竭甚嚣尘上,80年代酸雨来了,90年代轮到瘟疫。21世纪初,全世界为全球变暖集体焦虑。可是,这些恐慌(除了最后一个)全都来了又走了。人类只是运气太好吗?
主流的悲观论调宣称情况正在越变越糟,但他们已经这么说了整整两百年。
再看看实际情况。食品供给、收入和人均寿命步步走高,疾病、儿童死亡率和暴力事件轮番下降;生活必需品和奢侈品确实变得更便宜了;继亚洲摆脱贫困之后,非洲也跟上了它的脚步;互联网、手机和集装箱运输前所未有地丰富了人们的生活。生活实际上越变越好,全球皆然。