第二章 哲思启智（35）

    思想污染比环境污染更为可怕

    现在的世界很浮躁，是思想污染带来的。人们还是崇拜地心说思想，而不是日心说思想。把地球看做宇宙的中心，把人类看成主宰整个宇宙的主体，疯狂肆虐人类以外的世界。有的大国总喜欢把自己视为世界中心，忽视他国的主权和利益。这怎么能建和谐世界。我们还是共同回到日心说上，要知道太阳才是宇宙中心，“在太阳底下没有什么新鲜事”。没有太阳，地球就什么都不能生长。不要把人类看得太伟大，也不要看得太渺小；不要把大国看得太高大，不要把小国看得太矮小。一个国家的伟大，不是在于疆土的大小、资源的多少，而在于民族人格的伟大、素养的深厚。

    2007年10月13日于蒙自县红竺园家中

    上上下下的享受

    三菱电梯的广告词做得挺有意思，叫做“上上下下的享受”。它对官本位的价值观是一个极大的冲击。要使我们的领导干部有上上下下的享受，首要的是建立干部能上能下的体制和机制，使上的干部和下的干部都有一个较好的心态和正确的价值取向。有的干部平庸无能，下来不能说不是一种解脱和享受；有的干部长期在位，暮气沉沉，下来不能说不是一种解放和享受。现在的问题是上才是享受，下就难受，给人一种上台金光闪闪，下台阴风惨惨的感觉，这跟我们的体制和我们的价值观以及社会风气有着很大的关系。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”此亦谓之“上上下下的享受”。

    2000年4月5日于江川县自宅随笔

    有限的享受给人以满足

    有限的享受能给人以满足，并创造新的需要；无限的满足会泯灭人直接的本能，造成变态的需要。太多的关爱与呵护，饱食终日，穷奢极欲，会使人造成迟钝和麻木。放纵生命欲望，回到动物的低级状态，生理上的消费性满足一达到饱和，人的生存意义开始瓦解，人便颓废、空虚、麻木，甚至走向死亡。不少文明最终消失在历史的长河中，像巴比伦、罗马等主要不是毁于外部灾难，而是毁于自身的堕落。人也一样，很多腐败高官回到动物低级状态时，他的人生价值也就不复存在了。所以一个稳定文明的社会和现代文明人，要在文化约束和生命势能之间保持一定的张力。

    2004年9月7日于蒙自县红竺园家中

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。