“空”（2）
陈参继续说教：“刚才讲了外物，现在再讲讲我们自身。同样，如果我们的心灵是‘空’的，保持足够‘空’的状态，才能‘心包太虚，量周沙界’，心量广大无边，才能承载和包容外物啊，这样我们的内心才不会被外界的言语行为轻易触动。如果我们的心灵没有空间，我们的心量就小，甚至小得连一根针也容不下，这时我们的苦恼就来了。保持内心空的状态，所有的欲望、名利、恐惧、自卑和浮躁等都可以被包容，甚至包容世上一切的丑恶、肮脏和洁净。只有包容了一切，承载了一切，甚至消融了一切，没有简单的外在形式上的分类和比较，我们的内心才能平静、稳定，才能充满力量，才能从容面对外界的言语行为，快乐、自信和智慧便会随之而来。正如老子说，‘夫惟不争，故天下莫能与之争’。这就是大道，大道至简，大道包容一切。《西游记》里的孙行者原本是一个猴子，心猿意马，心高气傲，逞强好斗，浮名虚誉，佛祖就给它取了个‘悟空’名字，深意就在这里，希望它能在以后的取经过程中悟出‘空’的道理来。”
听到这里，王莽皱起眉头不解地问：“我们保持心灵的空灵状态，容纳万物一切，包括所有的洁净、肮脏和丑恶，这我就不懂了，为什么我们内心还要容纳肮脏和丑恶呢？”
陈参说：“是啊，比如说尘埃。在日常生活中，尘埃是讨厌的、肮脏的和丑恶的，我们总要试图拂拭去除它，希望能保持房间桌面器具的干净，可是我们知道尘埃是无处不在的，永远无法拂拭干净。其实，我们生活的空间里乃至整个星球原本就是由无数个细小的尘埃构成的。尘埃孕育着生命，也孕育着希望。我们学过化学的都知道，冰清玉洁、神秘尊贵的钻石是由碳元素构成的，而草木灰也是由碳元素构成的。尘埃是永恒的和绝对的，而洁净只是短暂的和相对的。若要生活在一个没有尘埃的空间里，生命就会被扼杀掉，当我们与尘埃绝缘时，生命便与大自然割裂，于是悲观、绝望、厌世和毁灭。当我们拼命想拭去尘埃，保持绝对的洁净，结果却是自欺和徒劳，而烦恼、忧愁、浮躁和恐惧便会接踵而来，于是抑郁症和强迫症便产生了。不去尊重和包容肮脏的尘埃的客观存在，总是试图保持‘我’的洁净，从某种意义上说，这是一种对现实的逃避，是一种退让，是一种小我的精神。所以，打开心灵，保持空灵的状态，承认、包容甚至利用尘埃的存在，才是一种大我的精神啊。
本文摘自《一部让你畅快淋漓的管理小品》
大胆演绎中国最受争议历史人物·精彩解读人生和企业之成长奥秘从两千年前历史故纸堆里走出来的王莽，跌跌撞撞闯进我们今天的生活，从青涩少年到公司小职员再到部门经理、副总裁，直至当上董事局主席，这一路学问可大了——这?一路管理的学问：管理自己，也管理别人。
好吧，就一路追随王莽走来。在追随中，你会惊喜地发现，一顿顿思想大餐在等着你享用。主餐是企业管理，包括战略管理、员工发展、组织管理、人力资源开发、市场营销和企业变革等等。先别皱眉，没你想得那样枯燥，瞧，还有那么多鲜活有趣的人，像好色无度的汉成帝、唱着出塞曲的王昭君、喜欢作赋的扬雄、大美女赵飞燕、同性恋者汉哀帝和有钱帅哥刘秀等等。还不够吗？那再加上一些新鲜的菜肴，保证你以前没有尝过，如“员工发展三阶梯”、“偷窥式管理”、“管理灰三角”、“变化管理”和“倒金字塔理论”等等。