第一章（4）

    　　此外，仔细阅读《论语》中孔子的原话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我发现孔子讲的“三十而立”中的“立”指的不是立业，而是立志立身；而“不惑”无论是学问不惑还是人生方向不惑，都不是从现代意义上的“立业”层面上讲的。大家知道，就孔子个人的经历而言，在古人所谓的人生三立——立德、立功、立言上，他的“立业”也是很晚的。所以我常告诫那些视30岁立业为成功标尺的年轻人说：“圣人尚且如此，何况我等凡夫乎？”

    　　我还拿我的例子劝导安慰那些患有“29岁现象”症状的人，我37岁才真正辞职，下海创办公司是在1995年，我当时不但是赤贫，而且还负债近百万元。到了2000年也就是我42岁时，公司才有了盈余，但按照大家心目中“立业”的标准还差得很远，何况说立业也应是无论你的公司、事业还是专业都立得住、站得固、走得稳。别说42岁时，就算我47岁退出管理一线之前，当我离开公司总裁岗位时，企业稳吗？企业立得住吗？我退出管理一线已近两年了，现在48岁已近50岁了，企业才有些“立”的迹象，企业文化、战略模式、管理机制等方面才有些大模样。然而管理体系上的“三机制两原则”尽管提出来了，但是真正能可持续发展推行、稳定执行尚需时日，真正应了我提出的“五十而立”。50岁看清世事，知天达命；60岁对反对意见也能当音乐听；70岁达到了思想的自由王国，怎样驰骋都不会超越铁的自然法则。如果说一个人立与不立，大概这就是一个分水岭吧。

    　　看来，过于急于求成的心理是不切实际、有害的。把梦想藏在心底，保持知足常乐、知天乐命而又积极进取，并相信付出总有回报的心态，才是跨过“三十而立”这个心理障碍，获得事业稳健而长足发展的要诀。

    　　3?成功是因为不想着成功

    　　出现“29岁现象”，我想还有另外一个原因，那就是对成功人生的理解。什么是成功，什么样的人生是成功的人生，不少人在认识上是有偏差的。

    　　提到成功，人们想到的是财富、名誉、地位……青年学生对于成功的渴望更强烈，而且订的目标很高，希望成名成家成事业，光宗耀祖出人头地。因此有的人把成功看得“遥遥而不可及”，但成功真如学生们想像的那样吗？我在华宇学院曾有过一个演讲，与学生们进行了关于“成功”的交流，现摘录如下：

    　　

    　　问：你在创业过程中遇到过挫折吗，你是怎么面对的？

    　　答：创业过程中肯定会遇到挫折，而且做得越大挫折越大。面对挫折时我怎么办？认命！当我摔了一个跟头的时候，我想本来是应该摔两个跟头的，真幸运！当我踢球碰到眼睛的时候，我想我脑袋没碰着，真幸运！我从来不去抱怨。你不认为碰到的事是倒霉的事，它就不是个事！如果你认为碰到的事是倒霉的事，你认为经受的是挫折，那么你以后遇到的倒霉事、经受的挫折还会更多。

    　　挫折对于年轻人而言是财富。我们经历的挫折不是太多，而是太少。人遇到的最大灾难莫过于天塌下来，中国有句老话，天塌下来有大个子顶着，反过来,如果大个子接不住，谁都接不住了，那么全人类都倒霉了，你也不算是最倒霉的。大家想想，比起那些失去健康的残疾人，比起那些非洲难民，比起那些在黑砖窑里被卖的童工，你现在还能坐到学校里学习，不知道要幸运多少倍！读读战争时期的难民营生活，你受过那些苦吗？哪有那么多挫折啊？哪有什么难以承受的灾难？改变一种心态，把挫折当成财富，有了这种心态，什么挫折还能压倒你？

本文摘自《创业历程现身说法》

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　　 本书根据皇明太阳能集团董事长黄鸣的博客整理而成，在职业观、成功观、发展观等多个方面，针对职场人士，尤其是新毕业的学生和创业者，结合作者在工作生活中遇到的真实案例，通过细致入理、深入浅出的说理与评论，给人以启迪。