第四句　辰宿列张（2）

    这段里一连举了七八个占星预测成功的例子，但都是些陈芝麻烂谷子，比如第二个例子，说刘邦被困平城的事星相已经显示出来了：在参、毕二宿附近的月晕多至七重，结果刘邦被匈奴困了七天七夜。既然星相已经显示出来了，怎么还不采取措施提前跑掉？占星术是用来预测的，事后人人都是诸葛亮，过完年猪才喂胖，有什么用呢？这些应验的星相，基本可以确认为事后杜撰出来的。

    虽然是杜撰出来的，还是要稍微多说几句。按照分野之说，平城（今山西大同）在参、毕二宿分野之内，这两宿属于在西方七宿。毕宿，又名“罕车”，相当于边境的军队。《诗经·小雅·渐渐之石》中说：“月离于毕，俾滂沱矣”，意思就是说月亮经过毕宿时，预示着要下大雨了，相当于人们通常所说的“蚂蚁搬家，大雨哗哗；蚂蚁上路，大雨如注”。成语“滂沱大雨”就出自这里。参宿，在西方称为猎户座，是亮度很高的一个星座，从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座，它是那么明亮，它是那么深情，简直就是早已熟悉的眼睛。

    说到参宿，必须提到另外一个星宿：商星。商星是东方七宿之一，商星又叫心宿。在《左传·昭公元年》中子产给晋平公讲的故事时，就讲到了参、商两星：说帝喾有两个儿子，大的叫阏(读“饿”音)伯，小的叫实沈，这哥俩是前世冤家，见面就掐架，往死里掐。他们的老父亲觉得这样下去可不行，就把阏伯迁到商丘，用东方的心宿来确定时节，因而心宿也叫商星；把实沈迁到大夏，用西方的参星确定时节。参商两星相互对立，此出则彼没，不同时在天空中出现。兄弟俩就像这两个星宿一样，天各一方，互相见不到，再也没有机会掐架了。杜甫在《赠卫八处士》中写了一句“人生不相见，动如参与商”，成语“动如参商”就此光荣诞生，比喻长时间分离难以见面。

    我国古代占星术明显带有中央集权色彩，实际上是一种皇家御用占星术，占卜对象主要是国家大事。天官们把最明亮的星星都分配给了统治阶级，老百姓只能对应一些无名小星。流星、彗星等异象对应的是人间凶祸，但和普通老百姓也没什么直接关系，而是预示着社会性的大事，比如灾荒、洪水、非典、禽流感等。中国占星术的论命与推运皆以二十八宿为准，由于历代战乱，很多理论、方法都已经失传，于是后人掺杂了一些怪力乱神成分，现在相信套歪理邪说的人越来越少了。

    如果抱着娱乐的态度进行星座运势预测是没有什么关系的，下雨天打孩子，闲着也是闲着嘛，但是如果想用星座运势预测来决定你的人生选择，那可就要慎重了。前方的路要怎么走，最好还是去问自己的脚。

本文摘自《世界上最为袖珍的百科全书》

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